INTRODUZIONE

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I TRE PRINCIPI FONDAMENTALI DELL’ISLAM

INTRODUZIONE

Nel Nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso

Sappiate (possa Allah avere misericordia su di voi), che e’ obbligatorio per voi avere la conoscenza di 4 questioni:

1) La Conoscenza (al-’Ilm) che e’ la conoscenza e la consapevolezza di Allah, conoscenza del Suo Profeta (ﷺ) e la conoscenza della Religione dell’Islam con le prove.

2) Agire su di essa.

3) Chiamare ad essa.

4) Perseverare pazientemente e sopportare qualunque danno venga incontrato sulla sua strada.

La prova e’ la Sura di Allah, l’Eccelso, che dice:

1. Per il Tempo!
2. Invero l’uomo è in perdita,
3. eccetto coloro che credono e compiono il bene, vicendevolmente si raccomandano la verità e vicendevolmente si raccomandano la pazienza. [Qur’an, 103:1-3]

Ash-Shafi’i (rahimahullah) disse:

“Se Allah avesse fatto scendere alla Sua creazione nessun’altra prova eccetto questa Sura, sarebbe stata a loro sufficiente”.

Al-Bukhari (rahimahullah) disse:

“Capitolo: La conoscenza precede la parola e l’azione”.

E la prova e’ Allah, l’Altissimo, che dice:

19. Sappi che in verità non c'è dio all'infuori di Allah e implora perdono per la tua colpa (...) [Qur’an, 47:19]

Quindi, inizio’ a menzionare la conoscenza prima della parola e l’azione.

Sappiate (possa Allah avere misericordia di voi) che e’ obbligatorio per ogni Musulmano, uomo e donna, di imparare e agire a seconda delle seguenti questioni.

LA PRIMA:

Che Allah ci Ha creati e provvede sostenimento per noi, e non ci Ha lasciati senza uno scopo, piuttosto Ha inviato a noi Messaggeri. Chiunque lo obbedisca entrera’ in Paradiso, e chiunque lo rinneghi, e disobbedisce a Lui entrera’ nel Fuoco, e la prova e’ che l’Altissimo disse:

15. In verità inviammo a voi un Messaggero, affinché testimoniasse contro di voi, così come inviammo un Messaggero a Faraone.

16. Ma Faraone disobbedì al Messaggero.Lo afferrammo allora con stretta severa. [Qur’an, 75:15-16]

LA SECONDA:

Allah non e’ compiaciuto che qualcuno prenda/renda un consocio nell’adorazione assieme a Lui, ne’ alcun Angelo portato vicino e nemmeno alcun Profeta inviato come Messaggero, e la prova e’ che Allah, l’Altissimo, disse:

18. Le moschee appartengono ad Allah: non invocate nessuno insieme con Lui. [Qur’an, 72:18]

LA TERZA:

Che chiunque sia obbediente al Messaggero (ﷺ) e rende Unicita’ ad Allah con tutta l’adorazione, con il Tawhid, allora non e’ a lui permesso di avere amicizia ed alleanza con coloro che si oppongono ad Allah ed al Suo Messaggero (ﷺ), anche se sono le persone a lui piu’ strette, e la prova e’ che Allah, l’Altissimo, disse:

22. Non troverai alcuno, tra la gente che crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, che sia amico di coloro che si oppongono ad Allah e al Suo Inviato, fossero anche i loro padri, i loro figli, i loro fratelli o appartenessero al loro clan. Egli ha impresso la fede nei loro cuori e li ha rafforzati con uno spirito proveniente da Lui. Li farà entrare nei Giardini dove scorrono i ruscelli, in cui rimarranno in perpetuo. Allah si compiace di loro e loro si compiacciono di Lui. Essi sono il partito di Allah. Ebbene, il partito di Allah non è forse quello di coloro che trionferanno? [Qur’an, 58:22]

Sappiate (possa Allah indirizzarvi alla Sua obbedienza), che la vera e retta Religione, la via di Ibrahim (alayhi salaam) e’ che adoriate Allah da Solo rendendo la Religione puramente e solamente per Lui. Che e’ cio’ che Allah Ha comandato a tutte le persone, e fu per questo scopo che le creo’. Allah, l’Altissimo dice:

56. È solo perché Mi adorassero che ho creato i dèmoni e gli uomini. [Qur’an 51:56]

Ed il significato di adorazione (‘Ibaadah) qui e’ l’Unicita’ di Allah in tutta l’adorazione (Tawhid). E la piu’ grande che Allah ci Ha comandati e’ il Tawhid che e’ rendere Unicita’ ad Allah in tutta l’adorazione.

La questione piu’ seria che Ha proibito e’ lo Shirk (Politeismo), che e’ di invocare altri all’infuori di Lui, assieme a Lui. La prova, dell’Altissimo, e’ nel versetto seguente:

36. Adorate Allah e non associateGli alcunché. (...) [Qur’an, 4:36]

Quindi se vi viene chiesto: “Quali sono i 3 principi che una persona deve sapere?”

Allora dite: “La conoscenza, dei servi (di Allah), riguardo il loro Signore, la Sua Religione (deen) ed il Suo Profeta Muhammad (ﷺ).

[FONTE: “I 3 Principi Fondamentali” (pag. 3-11)]

[di Shaykh Muhammad ibn Abdul-Wahhab]

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