Dioses Olímpicos: Griegos y Romanos

35 5 0
                                    

La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a la cultura de Antigua Grecia, que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, los orígenes y el significado de sus propios cultos y prácticas rituales. Formaban parte de la religión de la Antigua Grecia, que tenía como objeto de culto básicamente a los dioses olímpicos. Los investigadores modernos recurren a los mitos y los estudian en un intento por arrojar luz sobre las instituciones religiosas y políticas de la antigua Grecia y su civilización, así como para entender mejor la naturaleza de la propia creación de los mitos.

En la religión de la antigua Grecia, los dioses olímpicos son los principales dioses del panteón griego, que moraban en el monte Olimpo (el más alto de Grecia). A ellos les fueron consagrados tanto templos, como festividades cívicas, actividades artísticas y deportivas, siendo considerados los más importantes dentro del amplio conjunto de las deidades de la mitología griega. En sus orígenes, los primeros cultos se remontan aproximadamente hace 5000-6000 años, hacia el 3500 a. C.

El culto a las deidades de la Antigua Grecia permanece vigente en el Helenismo.

El concepto de "doce dioses" es más antiguo que cualquiera de las primeras fuentes griegas. La palabra "Dios" (gr. ΔΥΟΣ) ya era atribuida en aquel entonces a Zeus, mientras que "Theo" (gr. θεο) se refería a los restantes. Hubo, en diferentes épocas, catorce dioses diferentes reconocidos como olímpicos, aunque nunca más de doce a la vez. De este concepto es como se hace referencia a ellos como los doce olímpicos, también conocidos como Dodekatheon (en griego, Δωδεκάθεον< δώδεκα, dōdeka, "doce" + θεοί, theoi, "dioses").

Tal y como se documenta en las fuentes, los escritos de Homero y la Teogonía de Hesíodo (siglo VII-VIII a. C.), los doce olímpicos ganaron su supremacía en la Tierra después de que Zeus, junto a sus hermanos Poseidón y Hades, y sus hijos (que completan el resto del panteón), lograran la victoria en la guerra contra los Titanes.

Como ocurre con otros aspectos y elementos de la mitología, el número e identidad de los dioses que habitaban el Monte Olimpo (el llamado «Concilio de los dioses») es impreciso de acuerdo con la tradición. Su número era doce, siendo este un muy probable listado original:

Zeus
Hera
Poseidón
Afrodita
Ares
Atenea
Hermes
Apolo
Artemisa
Hefesto
Deméter
Hestia

La primera referencia antigua de sus ceremonias religiosas se encuentra en el Himno homérico a Hermes. El culto griego de los doce olímpicos se remonta al siglo VI a. C. en Atenas y probablemente no tiene precedentes en la época micénica. El altar de los doce olímpicos en Atenas se fecha generalmente en el arcontado de Pisístrato el joven, en 522/521 a. C.

Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olímpicos. Hestia, Deméter, Dioniso, Hades, Perséfone, Hebe, Asclepio, Eros, Pan y Heracles, después de ser divinizado, son los dioses variables que completaban la docena.

Hestia fue uno de los doce Olímpicos durante mucho tiempo, aunque terminó cediendo su lugar a Dionisio. Perséfone pasaba la tercera parte del año en el inframundo (provocando así el invierno) y se le permitía volver al Olimpo durante los restantes ocho meses para que pudiera estar con su madre, Deméter. Y, aunque Hades (mitología romana: Plutón) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterráneo de los muertos hacía su relación con los olímpicos más delicada. Por esta razón, generalmente no está incluido en esta lista. No tenía un asiento en el panteón ya que pasó casi todo su tiempo en el inframundo, en el que era el rey.

Proximidad a Dioses Olímpicos:

Anemoi – Los dioses del viento formados por Bóreas (norte), Noto (sur), Céfiro (oeste) y Euro (este).
Anfítrite – Reina del Mar, esposa de Poseidón.
Aura – Diosa de las brisas y del aire fresco.
Bía – Personificación de la violencia.
Cárites – Diosas de la belleza y asistentes de Afrodita y Hera.
Circe – Diosa menor de la magia, no se debe confundir con Hécate.
Cratos – Personificación de la fuerza y el poder. Hermano de Zelo, Deimos (por madre mortal), Bia y Niké
Deimos – Dios del terror, hermano de Fobos.
Dione – Oceánide, madre de Afrodita por Zeus, en la versión de Homero.
Enio – Una antigua diosa de la guerra, compañera de Ares.
Eolo – Rey de los vientos, guardián de los Anemoi, maestro de los vientos estacionales.
Eos – Personificación de la aurora.
Eris – Diosa de la discordia.
Estigia – Diosa del río Estigia, el río donde los dioses hacen juramento.
Fobos – Dios del miedo, el hermano de Deimos.
Ganimedes – Copero del palacio de los dioses en el Olimpo.
Harmonía – Diosa de la concordia y la armonía, lo contrario de Eris, hija de Afrodita.
Hécate – Diosa asociada con la magia, la brujas y los cruces de caminos.
Helios – Titan; personificación del sol.
Hipnos – Dios del sueño, padre de Morfeo e hijo de Nix.
Horas – Vigilantes del Olimpo.
Ilitía – Diosa de los partos, hija de Hera y Zeus.
Iris – Diosa y personificación del arco iris, también mensajera del Olimpo junto con Hermes.
Leto – Titánide; madre de Apolo y Artemisa.
Moiras – Diosas del destino y la fatalidad, más poderosas que Zeus.
Momo – Dios de la sátira, burlas, sátiras y poetas.
Morfeo – Dios de los sueños.
Musas – Nueve mujeres de la ciencia y las artes.
Némesis – Diosa griega de la retribución, el equilibrio o balance, y la venganza.
Niké – Diosa de la victoria.
Nix – Diosa de la noche.
Peón – Médico de los dioses.
Perseo – Es un semidiós hijo de Zeus, asesino de Medusa, esposo de Andrómeda, el legendario fundador de Micenas y la dinastía de las Perseidas.
Selene – Titánide, personificación de la Luna.
Tánatos – Dios de la muerte.
Teseo – Hijo de Poseidón, primer héroe de Atenas y asesino del Minotauro.
Tique – Diosa de la suerte.
Tritón – Mensajero de los mares, hijo de Poseidón y Anfítrite. Porta una concha de caracol retorcida.
Zelo – Personificación de la emulación.

Dioses Romanos:

La mitología romana, es decir, las creencias mitológicas de los habitantes de la Antigua Roma, puede considerarse formada por dos partes: La primera, mayoritariamente antigua y ritualista, representaba los mitos y cultos autóctonos. La segunda, principalmente tardía y literaria, consiste en la fusión de la anterior con varios préstamos, completamente nuevos, procedentes de la mitología griega.

Según la leyenda romana, los hermanos gemelos Rómulo ​ y Remo fueron los fundadores de Roma. Al final sería solo Rómulo quien la fundaría, convirtiéndose en su primer rey. Parte sustancial de la investigación sigue siendo escéptica frente a esta leyenda, dando orígenes a la ciudad a finales del siglo VII a. C.​

Foto sacada de internet por editorial*

¡Ay! Esta imagen no sigue nuestras pautas de contenido. Para continuar la publicación, intente quitarla o subir otra.


Foto sacada de internet por editorial*

Bestiary [Crónicas Guardianas/SusurrosdeCorrupción]Donde viven las historias. Descúbrelo ahora