Lexique des noms des personnages et des lieux par ordre de leur apparition dans l'histoire (liste mise à jour au fur et à mesure des chapitres publiés pour éviter les spoilers, mais peut divulguer des éléments pour ceux qui commencent le livre et qui lisent cette partie) :
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Nom du personnage : (signification en tant que dieu de la mythologie égyptienne)
- peuple
- lien avec les autres personnages
- fonction
- pour ou contre la guerreKEMOUR : (surnommé "le grand noir" dieu taureau lié à la fertilité)
- nóthis
- vétéran de la guerre, témoin et initiateur de la déclaration de guerre
- pourIÂH : (dieu mineur lié à l'astre lunaire portant la tresse symbole de l'enfance)
- nóthis
- personnage principal n°1, princesse du peuple de l'ombre, sœur de BAÂL, partage la curiosité de l'autre avec ATOUM
- (à venir)
- plus contre que pourBAÂL : (dieu guerrier)
- nóthis
- prince du peuple de l'ombre, frère de IÂH
- (à venir)
- pourOUR : (dieu céleste dont les yeux sont le soleil et la lune)
- nóthis
- ami de IÂH et de SEDJEM
- (à venir)
- pourSEDJEM : (dieu de l'ouïe)
- nóthis
- amie de IÂH et de OUR
- (à venir)
- totalement contreMEHEN : (dieu de la navigation nocturne, serpent bénéfique protecteur de la barque sacrée de Râ)
- nóthis
- père de IÂH et de BAÂL
- roi par mérite du peuple de l'ombre
- pourHARMAKHIS : (dieu du soleil à l'aube et au crépuscule, soleil éclairant et vivifiant le monde)
- daagis
- ami de ATOUM et de KHEPRI
- (à venir)
- ne sait pasKHÉPRI : (dieu du soleil levant, renaissance quotidienne de Râ)
- daagis
- ami de HARMAKHIS et d'ATOUM
- (à venir)
- ne sait pasATOUM : (dieu du soleil couchant)
- daagis
- personnage principal n°2, ami d'HARMAKHIS et de KHEPRI, partage la curiosité de l'autre avec IÂH
- (à venir)
- contreOUDJAT : (œil d'Horus perdu lors d'un combat, symbole protecteur, œil qui voit tout même ce qui est invisible)
- daagis
- modèle d'ATOUM et professeur occasionnel, proche d'ANAT
- sentinelle, haut gradé, directeur de la prison de THAASHNET
- (à venir)ANAT : (déesse guerrière, elle tient d'une main une hache et de l'autre une lance et un bouclier ; elle protège le roi lors des combats)
- daagis
- maître d'armes du trio, très proche d'OUDJAT
- combattante, protectrice des recrues
- (à venir)APEP : (dieu serpent, personnification du chaos et de l'obscurité, qui tente chaque jour de renverser la barque du soleil)
- nóthis
- intéressé par les idées de IÂH, fait partie du conseil de MEHEN
- grand général, maître de la guerre du côté des Nóthis
- totalement pourKHONSOU : (son nom qui signifie "voyageur" fait référence à la lune qui voyage dans le ciel nocturne. En tant que dieu de la lumière de la nuit, les égyptiens pensaient qu'il prenait soin des voyageurs nocturnes et il était invoqué pour les protéger contre les animaux sauvages qui erraient pendant la nuit)
- animal albinos du côté des nóthis
- serpent de compagnie de IÂH
- (à venir)
- un animal peut vraiment être pour ou contre la guerre ?***
Nom du lieu : (signification dans la mythologie ou invention de ma part) endroit dans l'histoire
THAASHNET : (invention) cité des Daagis qui abrite le palais
DÉSERT DE SHA : (SHA ou ACH dieu du désert libyen du Sahara, associé aux oasis fertiles) désert qui se trouve à proximité de THAASHNET et qui est réputé pour garder les corps et les âmes de ceux qui osent s'y aventurer
ISFET : (représente le mal, le désordre, le chaos, l'injustice, le dévoiement... antithèse de MAÂT) nom donné au "monde de l'autre côté" du désert par les Daagis
AKHODJET : (invention) cité souterraine des Nóthis, faite de métal principalement, où se trouve la salle centrale
IKHODJET : (invention) cité aérienne des Nóthis entourée par une muraille en métal, lieu artistique où se trouve l'amphithéâtre
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Il y avait le jour et la nuit
FantasyIâh était curieuse. Elle voulait savoir à quoi le jour ressemblait, comment étaient ceux qui vivaient de la lumière ; lumière qui lui était mortelle. À Maa, il existait un astre, qui assurait aussi bien le jour que le nuit. Cependant, cet équilibre...