Блог Саида Ши (L.Sid)

Псевдо-мусульманская культура🌆

Мусульманская, около-мусульманская и псевдо-мусульманская культура. Лонгрид для всех, кому интересно узнать мнение человека, который смотрел на Ислам сначала снаружи, а теперь смотрит на него изнутри.

Поскольку термины воспринимаются по-разному, сразу уточню, что подразумеваю под культурой в данной статье: "культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать".

1. Мусульманская культура.
Её многие путают с арабской культурой. Танцы живота в ночных клубах, кальяны, арабская национальная музыка - элементы арабской культуры, Шариатом (Законом Всевышнего) всё это крайне порицается. Сама мусульманская культура основана на двух столпах - Священном Коране (книге откровения, которая ниспосылалась 23 года) и Сунне (преданиях о жизни пророка Мухаммада (ﷺ), который и получал эти откровения). Всё, что не противоречит этим двум столпам - вполне можно использовать в рамках мусульманской культуры. Всё, что противоречит - либо выводит человека из религии, либо существенно снижает пользу от его ритуальной практики. Использовать мисвак (зубная щётка из корней и ветвей дерева арак), носить чалму, хуффы (кожаные носки), употреблять в пищу масло из семян чёрного тмина, здороваться и принимать пищу правой рукой, убирать нечистоты левой рукой, желать мира при приветствии и прощании, не грузить человека своими проблемами - всё это от мусульманской культуры. А вот песни на мусульманскую тему - пример около-мусульманской культуры, так как ни в Коране, ни в Сунне об этом не сказано ни слова. И если в подобных "мусульманских" песнях содержатся слова, противоречащие словам Священного Корана - это уже пример псевдо-мусульманской культуры, которая даёт людям ложное представление о принципах и убеждениях мусульман. Чтобы было понятно, о чём я говорю, вспомню знаменитую песню одного чеченского барда, она называется "Погасли свечи". В ней поётся про то, что душу человека после смерти забирает дьявол, а "старуха смерть" смотрит за этим процессом. Тем не менее, в Священном Коране чётко и ясно сказано, что души забирают ангелы, а не дьявол. При этом сама Смерть тоже является ангелом, а у ангелов нет пола, поэтому "старухой" ангел Смерти, по мусульманскому канону, априори быть не может. Строчки этой песни, с точки зрения Шариата, являются словами неверия, так как опять же, противоречат Книге Откровения, хотя сам исполнитель позиционирует себя, как мусульманин. Человек, не разбирающийся в тонкостях религии, послушав эту песню, решит, что мусульмане верят в то, о чём в ней поётся, хотя это далеко не так. Ислам даёт чёткие границы допустимого, культуры это тоже касается.

2. Около-мусульманская культура.
К ней относятся песни, фильмы и книги, содержащие мусульманские термины, а также люди, формально причисляющие себя к Исламу - актёры, певцы, спортсмены и так далее. Ярчайший пример - Хабиб Нурмагомедов. Шариату противоречит не только его одежда, в которой он выступает на ринге (так как с точки зрения Ислама, он голый полностью, а не частично), так и сама манера боя, поскольку мусульманам запрещено бить противника по голове. Изображения Хабиба на мерче - тоже противоречит Шариату, который запрещает изображения живых существ, так как из них могут сделать кумиров, объектов для поклонения. Для многих современных мусульман, Хабиб - пример мусульманского воина, но его действия противоречат принципам Ислама. И я не говорю о том, что всё это выводит его из религии. Это поведение мусульманина, но это не мусульманское поведение. Вот этот нюанс не все хотят замечать. И да, всё то же самое касается "мусульманских песен", упомянутых мною выше. Всё, что выходит за рамки Шариата (или пребывает, что называется, "на грани"), но не выводит из религии, либо не является её частью, является около-мусульманской культурой. И да, коврики для намаза, чётки, полумесяцы, внезапно - примеры около-мусульманской культуры. Потому что, опять же, про них не сказано ни в Священном Коране, ни в Сунне. Они не являются частью религии и многие спокойно обходятся без них.

3. Псевдо-мусульманская культура.
Это всё то, что имеет мусульманскую форму и анти-мусульманское содержание. Могут быть использованы мусульманские имена, термины, локации, но при этом контент, по своей сути, утверждает то, что выводит из религии. Та же песня "Погасли свечи" - пример псевдо-мусульманской культуры.

Люди мусульманской культуры - вежливые, скромные, надёжные и честные, живущие по принципам Прямого Пути, верные своим словам. Они интересуются получением знаний о своей религии. Они не испытывают нездорового интереса к противоположному полу. Они не используют ненормативную лексику, как норму для общения. Они никому ничего не навязывают. И к счастью, я знаком с достаточно большим количеством таких практиков. Люди около-мусульманской и псевдо-мусульманской культуры - формально причисляют себя к Исламу, при этом часто делают то, что противоречит Шариату. К большому сожалению, очень много тех, кто не разбирается во всех тонкостях и нюансах своей религии, поэтому дискредитирует её своим творчеством, своим поведением и своими высказываниями.

Надеюсь, данная статья была полезна для общего развития и прояснила возможные нестыковки между восприятием Ислама и поведением некоторых мусульман.

Всем мира