OUKHTY N'OUBLIE PAS L'ISLAM

Ton Mari❤

Salam Aleykum

Le Mari a t'il le droit de s'immiscer dans les relations de sa femme avec c'est amies?

Louange à Allah
Naturellement, la femme mariée avait des amies avant son mariage. La loi d'Allah ne prévoit absolument pas qu'elle doit s'abstenir d'accompagner ses amies en l'absence d'une autorisation maritale
Bien au contraire, le statut que doit continuer de prévaloir dans le sens du maintien de ses amies continuent de lui rendre visite et qu'elle les honores puisque c'est de cette manière que les augustes compagnons ( du prophète (psl) notamment les mères des croyants, épouses du prophète ( psl) )
C'était comporter, en effet, oum salamatah dit:<< une fois , après la deuxième prière de l'après-midi, le Prophète (psl) se présenta chez moi alors que je recevais des femmes Ansari issues des Bani wadjadjar>> ( rapporté par al‐ Boukhari ) (1233) et par mouslim (834)

Voilà donc oum salamatah qui , au moment de l'arrivée du Prophète (psl) chez elle, recevait ses amies. Elle mentionne que le Prophète (psl) fit une prière de deux rakaa pour attraper celle prévue après la première prière de l'après midi.

De Nombreux arguments abondent dans ce sens mais ce qui est déjà cité suffit. Bien plus en principe, le mari doit honorer les amies de sa femme , même après le décès de celle-ci, conformément aux enseignements tirés de la sunna authentique

Aïcha (PAa) disait<< je n'ai jamais nourri de la jalousie envers l'une des épouses du Prophète (psl) comme je le faisais envers khadidjah bien que je ne l'ai pas vu c'est parceque le Prophète (psl) ne cessait de parler d'elle
Mieux quand il lui arrivait d'égorger un mouton, il découpait la viande en morceaux et en envoyait aux amies de khadidjah . Je lui disais parfois << on dirait qu'il n'y a aucune autre femme au monde autre que khadidjah >>

Il répondait :<< en effet elle en était vraiment une et , en plus j'ai eu des enfants avec elle>> ( rapporté par al‐Boukhari ) (3607) et par mouslim ( 2435)

Deuxièmement, ce que nous venons de dire ne contredit pas la nécessité d'obéir au mari au cas où il donnerait à sa femme l'ordre de rompre avec une amie ou de l'empêcher de lui rendre visite car le mari à une prééminence sur la femme dans le foyer
Il est responsable de sa direction en vertu de ces propos , du très haut << les hommes ont une autorité sur les femmes , en raison des faveurs qu'Allah  accorde à ceux-là sur celle-ci >>
( coran, 4:34) et de ces propos du prophète (psl) << l'homme dirige son ménage et en est responsable >> ( rapporté par al‐Boukhari (853) et par mouslim(1829)

L'épouse n'a pas le droit de recevoir quelqu'un au foyer conjugal si son mari s'y oppose.
Elle n'a pas non plus le droit de quitter le foyer conjugal sans l'autorisation du mari

Si celui-ci lui interdit d'aller visiter ses parents , elle doit s'en abstenir.

Il peut se tromper en le lui interdisant. Dans ce cas , il commet un péché.

Il peut aussi avoir raison en le faisant.
Dans ce cas ,il sera récompensé quoi qu'il en soit, l'épouse doit obéir à son mari dans ce domaine

L'épouse raisonnable ne préfère pas le maintien de son amitié avec une femme à son bonheur à elle , à celui de son mari et des enfants au foyer

Djabira a rapporté que le Prophète (psl) a dit: << craignez Allah dans votre manière de traiter avec les femmes car vous vous engagez à les prendre sous la garantie d'Allah et vous vous permettez d'avoir des rapports intimes avec elle grâce au mot d'Allah elles ont obligation de n'accueillir chez vous quelqu'un que vous détestez >>

L'interdiction en question n'implique pas la mise en cause par le Mari de la moralité ou de la religiosité des amies de sa femme car les avantages et les inconvénients ( de l'interdiction) sont nombreux, et l'épouse peut ne pas les cerner dans tous les cas

Si le mari constate clairement dans les mœurs des amies ou leur comportement religieux des aspects devant motiver sa décision, les choses deviennent trop claires pour avoir besoin d'une explication

Qu'Allah nous guide sur le bon chemin 🙏🙏🙏

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TiImAsAm 🇨🇬🇨🇬🇨🇬🇨🇬