Toa Đà nhân vật chính của truyện.....
Phương Nguyên bóng quá lớn ta không tự tin mình nhập vai tốt như thế mới có Toa Đà thay thế ta đi trên hành trình gian nan....
Rất tiếc! Hình ảnh này không tuân theo hướng dẫn nội dung. Để tiếp tục đăng tải, vui lòng xóa hoặc tải lên một hình ảnh khác.
"Kinh Dương Ta Đồ Tộc Ngươi"
Cách tiểu đảo nơi truyền thừa xuất hiện 10 ngày đi thuyền, Toa Đà vận kinh công lướt nước dần hồi phục chân nguyên thì đạp nước mà đi với Tứ chuyển cũng như đi trên bộ, vì sao cổ sư không đạp nước đi thì do thân phận tự cho là cao quý giới phàm tục, còn Tam chuyển đạp nước đi phải dừng lại hồi phục chân nguyên, Nhị chuyển thì hiếm khi dùng, Nhất chuyển thì chỉ có đi thuyền, muốn không chạy bộ trên đất hay trên nước thì chỉ có cổ tiên lăng không lướt gió khi đó cổ tiên thăng tiên sẽ dung hợp 3 khí hòa mình vào trời đất thì mới có khả năng lăng không lướt gió. Toa Đà đào 1 căn phòng giấu mình dưới lớp cát nhằm qua mắt kẻ thù, hồi phục thương thế 2 ngày sau đó Toa Đà kiểm kê lại vật phẩm thu nhặt được trong chuyến đi : 1 Ngũ chuyển Băng đạo cổ, 2 Tứ chuyển Băng cổ, cuốn sách thăng Ngũ chuyển viết lại kinh nghiệm thăng Ngũ chuyển của Côn Tích Long, vật phẩm dùng cho người chuyên tu Băng đạo, 1 con Tứ chuyển Độc cổ do tên Tứ chuyển cao nhất đầu tiên chết để lại, do hắn không kịp tự bạo cổ trùng còn 3 tên còn lại đều tự bạo cổ trùng, vật phẩm vài món khá thực dụng với Toa Đà, sau khi kiểm kê lại vật phẩm Toa Đà hài lòng nhất là Ngũ chuyển Băng đạo cổ và cuốn sách ghi lại kinh nghiệm thăng Ngũ chuyển của Côn Tích Long, sau khi đọc cuốn sách Côn Tích Long để lại Toa Đà nhận thấy mình cần tìm 1 nơi có nhiều chân nguyên Băng đạo bản địa để thăng Ngũ chuyển tăng khả năng thành công lên 1 thành, muốn tìm Băng Đạo bản địa Toa Đà chỉ còn cách quay lại Thanh gia. Bến cảng nơi thường nhân làm việc vận chuyển hàng hóa, 1 tên thường nhân làm công việc hằng ngày của hắn ngước nhìn ngoài biển thấy 1 cổ sư lướt nước vào đảo, hắn nghĩ cổ sư thật khoa trương khi làm điều đó, các cổ sư khác đều đi bằng thuyền vào đảo nhưng đó là chuyện cổ sư to lớn làm việc không phải thứ hắn nên để tâm và quay lại công việc còn dang dở. Toa Đà cập đảo đi chào hỏi Thanh Lan tộc trưởng cùng các gia lão trao đổi vài thứ về truyền thừa xong hắn đi về nơi trú chân nghỉ ngơi, qua ngày hôm sau Toa Đà đi thăm hỏi các gia lão sau thì hỏi về nơi chứa nhiều chân nguyên Băng đạo ở đâu, gia lão chỉ dẫn cho Toa Đà nơi có nhiều chân nguyên Băng Đạo nằm ở phía đông tính từ Thanh gia đảo đi 1 tháng đường sẽ đến vùng biển thuộc quản lý của Kinh gia 1 gia tộc ở tầm trung nhỉnh hơn Thanh gia 1 chút về thực lực, sau khi ở lại thêm 2 ngày Toa Đà chào hỏi Thanh gia tộc trưởng và các gia lão tiếp tục đi hướng đông tới Kinh gia tìm nơi ổn định Tứ chuyển để thăng Ngũ chuyển. Sau 1 tháng đường dài Toa Đà tới hải phận Kinh gia nhưng được chào đón bằng hải thuyền quay quanh Toa Đà và 1 Ngũ chuyển cao giai, 4 Tứ chuyển ánh mắt đầy tham lam nhìn Toa Đà, tin tức Toa Đà lấy được truyền thừa Ngũ chuyển không còn là bí mật và Kinh gia cũng trong số đó, đều khiến Kinh gia làm đều này là trưởng lão Kinh Dương Ngũ chuyển cao giai tu vi muốn có bộ cổ trùng Băng đạo mà Toa Đà nắm giữ cho đứa con của mình thế là trận chiến diễn ra trên biển đã lấy 1 cánh tay phải Toa Đà, bụng găm 1 trường thạch do Thạch cổ ra chiêu, cướp mất của Toa Đà Ngũ chuyển Băng cổ và 2 con Tứ chuyển Băng cổ, xem như truyền thừa Côn Tích Long bị lấy đi hơn phân nữa, Toa Đà hiện núp ở đáy biển đào 1 căn phòng trốn người Kinh gia truy sát, Toa Đà nắm chặt cát biển hóa nó thành cát băng, trốn đáy biển có người Kinh gia luôn dò xét vùng biển nơi Toa Đà ẩn núp vài lần suýt phát hiện ra Toa Đà, chúng buông lời xin lỗi vì lỗi lầm Kinh Dương trưởng lão đã làm mong đồng đạo bỏ qua và về Kinh Dương đảo bồi thường tổn thất cho Toa Đà và trả lại cổ trùng Ngũ chuyển Băng cổ, Toa Đà đã ngoài 60 tuổi Kinh gia lại dùng cách này dụ hắn ra khiến hắn cười âm trầm hóa băng cả căn phòng đáy biển, dòng chữ ghi trên tường băng 'Kinh Dương ta diệt tộc ngươi' bằng máu Toa Đà. Đã 2 năm ngày Kinh Dương chặn đánh Toa Đà, Toa Đà vẫn luôn ở đáy biển đào sâu xuống dưới cát trốn truy sát của Kinh gia, Kinh gia nào ngờ tên cổ sư đó vẫn luôn ở phụ cận đảo Kinh gia. Hận thù Toa Đà tích lũy 2 năm khiến bình phong Ngũ chuyển có vết rạn nứt, với động lực diệt tộc Kinh gia Toa Đà luyện ra sát chiêu Khốn Băng Lao Ngục nhốt đối thủ trong nhà tù băng giá, càng luyện Toa Đà càng tâm đắc nhốt được Kinh Dương 1 khoảng thời gian ngắn đủ ra sát chiêu diệt Tứ chuyển tộc Kinh gia. Lại qua 3 năm dưới biển Toa Đà chạm mốc đột phá Ngũ chuyển nên nổi lên mặt biển đi cách xa Kinh gia để đột phá Ngũ chuyển, tại hoang đảo cách kinh gia 5 ngày đường, Toa Đà đang tới bước quan trọng mà Côn Tích Long nhắc đến là chuyển hóa chân chuyên từ Tứ chuyển sang Ngũ chuyển rất quan trọng có thể dẫn đến cổ sư vỡ không khiếu nếu chuyển hóa nhanh khi vách thành chân nguyên mỏng, qua 10 ngày chuyển hóa giọt chân nguyên cuối cùng Toa Đã đã chính thức đạt Ngũ chuyển cổ sư cường giả song trong quá trình chuyển hóa tốn nhiều chân nguyên nên Toa Đà cần 2 ngày nữa bổ sung và vận chuyển quen dần dòng chân nguyên Ngũ chuyển đậm đặc.
