楚國，地處神州西南方，為古帝顓頊後代，風俗、文化自成一格，在春秋戰國初期，楚國與中原各國相互猜忌，互不了解，因此當時晉、齊、周等國紛紛以"荊蠻"稱之。
但是到了戰國時期，楚國與中原各國交往變為頻繁，也逐漸受到中原文化影響，變得較為斯文有禮，而且文化水準已比春秋早期高上許多，後世知名的大詩人屈原，便是楚國的著名文學家。
此時楚國當政者為楚威王熊商，向來與秦國交好，子恪和寧小白等人進了楚國，受到楚王的熱切招待，但是子恪的心中卻沒有放在那些歌舞華宴之上，因為凈瓶上的百合，此時紅色的頂端已經逐漸擴散，已經到了花瓣的中央。
而一行人從魏國前往楚國的途中，行經了不少的山川平野，發現有許多地方已經開始出現天地混沌崩毀的跡象。
那也就是說，嬴生的預測已經應驗，如果不能在凈瓶百合全數染紅之前，將"龍之九子元嬰之精"帶回昆侖，這個世界恐怕就要毀滅了。
這一日，子恪和寧小白等人來到了楚國的漢水，望著滔滔不絕的水波，一行人都靜靜地，沈默不語。
過了半晌，子恪突然解開衣袖，讓長袖飄盪在漢水旁的風中，吹得衣袖邋邋作響。他舉起右臂，一聲清嘯，便在風中放聲高歌。
"奔流不返的漢水，埋藏多少的過往？
晝夜不停的波浪，葬過多少王侯將相？
我問那昔年不可一世的周王，為何終究遨是葬身漢水中的魚蝦？
莫非是，那華美的膠舟太過迷人，連那皇家性命也值得一試？
我今欲乘水而去，得我龍靈而歸，天神憐我精誠，
佑我蒼生子民，萬世平安，千秋得存......"
眾人聽了他這慷慨悲涼的歌聲，心中都不禁有些淒涼。子恪此刻唱的歌，歌中的典故便是西周時期，周昭王前往楚國巡視，卻被楚國人騙上一艘以膠水黏上的大船，船行到漢水中央時，膠水溶化，便將堂堂的周昭王淹死在漢水之中。
而他唱這首歌的意義，便是在冒險之前，先向天神上帝祝禱，希望得到保佑。
子恪又在波濤聲中唱了一會，這才拿出九龍鏡，握住剩下的五顆尚有靈性的明珠，開始念著催動九龍鏡指引方向的咒言。
在眾人的註視中，九龍鏡發出湛藍的光芒，那光芒從子恪的手上透現而出，逐漸浸染擴散，在半空中形成一個光幕。
光幕之中，現出一個隱隱約約的女性身影，輕盈窈窕，在煙雨之中輕輕擺盪飄搖。而那女子所在的地方，卻仍然是這條滔滔不絕的漢水！
那也就是說，要在楚國找到第一件"龍子元嬰"，就要在漢水裏找！但是這條河寬廣悠長，不知道綿延多少裏，要在這樣巨大的水波中找到一樣東西，簡直是比大海撈針還要困難的事。
眾人的神色都是驚疑不定，寧小白也皺起了眉頭，不知如何是好。然而，子恪的神情卻仍然堅定而自信，他凝望著九龍鏡投射出的影像一會，看著它逐漸黯淡，逐漸模糊消失，這才長長地籲了一口氣。
寧小白看著他的神情，有點泄氣地說道：
"卻不知道這'龍子元嬰'從何找起？你這九龍鏡玩笑開得未免也太大了。"
子恪輕輕一笑，拍拍寧小白的肩膀。
"楚國這兒的'龍子元嬰'雖不好找，卻不是你想像中那樣的難如登天。我那嬴生老師曾經傳授我解讀九龍鏡的心法，也許你們看不出那影像的真正含義，但是我卻已經有了些概念。"
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春秋英雄傳
Ciencia Ficción東周末年，一場行將毀滅天下的巨變正在緩緩蘊釀，古代曾為天神居所的「昆侖」，維系人界、仙界、魔界的「龍之九子元嬰」行將出土，一旦九子元嬰入 世，整個世界便將崩毀滅絕......來自不同時空的三名「神人」寧小白、易懷沙、晴楚兒，為了在昆侖崩毀前找回九子元嬰，深入各大神話時空，只為拯救一個巨變下 的宿命。 古代巴蜀的深情女神，為什麽情願系上青絲而死？東周初期的衛國鶴族，為什麽會導致衛國滅亡？生長在蚊子睫毛上的細微小蟲，身上為什麽蘊藏山海經的神話時空？吳越的傳奇鑄劍師幹將、莫邪，為什麽會有個眉間寬達一...
