capítulo VI

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Con la pérdida de las conexiones con Europa y el surgimiento del Imperio Elíseo, los latifundios -haciendas- adquirieron una importancia creciente en la producción agrícola. A medida que los senadores y equites se apoderaron de tierras de cultivo más prósperas, sin mencionar las adquiridas por los fundi patrimonialis -propiedades del emperador-, creció el número de plebe desempleados en las ciudades. Los campesinos desplazados eran una preocupación apremiante para las finanzas del estado, ante esta amenaza, el año 1213 Ab urbe condita -460 d.C.-, el emperador, supuestamente a instancias de Escipión, promulgó un programa para entregar todas las tierras que no fueran en cultivo a ciudadanos privados, con tenencia segura de la tierra y una exención de impuestos de diez años. Esta política radical se extendió a todo el Imperio, elevando la producción de alimentos,

Cuando esta política se amplió posteriormente comprando tierras a los principales terratenientes y luego arrendándolas a los coloni para que pudieran trabajarlas como si fueran propias. Se gastaron millones de denarios extraídos en este programa desde 1215 hasta 1217 Ab urbe condita -462/464 d. ​​C.-, lo que resultó en una gran expansión de la propiedad imperial y la eficiencia de las tierras de cultivo, y la mayoría de estas compras se realizaron cerca de Augusta Elysium.

El emperador enfatizaría la importancia de un campesinado terrateniente, sentando un precedente que continuarían sus sucesores. Su estrategia de comprar haciendas y solo arrendar esa tierra a los campesinos tenía la gran ventaja de evitar revender las granjas a la nobleza, ya que era menos probable que un emperador accediera a las demandas de los patricios que una plebe. Más tarde se obtendrían segadoras mecánicas para los coloni que no podían pagarlas. La repoblación estaba en marcha bajo Kaeso, a medida que las ciudades se recuperaban de las epidemias y adoptaban un mejor sistema médico. Si bien la población urbana aún no había llegado a su punto de ruptura, todavía enfrentaba escasez de alimentos en sus ciudades.

Ir más allá del muro se convirtió en una actividad frecuente para las guarniciones a lo largo de la frontera, tanto por aburrimiento como por deber. Al explorar los bosques, la advertencia podría llegar a las limes (defensas fronterizas) a tiempo para concentrar fuerzas antes de que llegara un enemigo. Por supuesto, no había enemigos cerca de los limes por lo que la Legión podía decir y la mayoría de las interacciones con los forasteros consistían en intimidar a las tribus locales. Durante los años siguientes, los legionarios solían ser enviados como escoltas de los cartógrafos, construyendo poco a poco una imagen precisa de lo que había más allá de la frontera del mundo conocido. Mientras tanto, el Classis (Marina) emprendió expediciones cartográficas descendiendo a una gran península mientras una flota descendía por el Borealis Augustus (Río San Lorenzo) para explorar los alrededores del gran lago latinizado como Ontariorius.

A diferencia de lo que alguien podría pensar. Elysium no desarrolló una sociedad esclavista racial donde los esclavos provenían exclusivamente de una sola raza u origen. La esclavitud en Elysium al igual que Roma con el legendario fundador Rómulo, dando a los padres romanos el derecho de vender a sus propios hijos como esclavos. Las Doce Tablas, el código legal más antiguo de Roma tiene breves referencias a la esclavitud pero en general daba como resultado que un romano nacía libre pero que por circunstancias variables podía terminar convirtiéndose en esclavo ya sea por deudas, derrota militar o piratería. Las expediciones de exploración trajeron la posibilidad de que las Tribus Bárbaras entraran en el comercio de esclavos donde sus prisioneros serían vendidos en los puestos fronterizos a comerciantes mayoristas que luego se encargarían de educarlos en el idioma latín y en cómo servir.

Elysium...una Américana Romana Donde viven las historias. Descúbrelo ahora