Fundamentos do Candomblé

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Dois pilares que compõem a estrutura do culto no Candomblé, o primeiro são os Orixás, divindades africanas caracterizadas como elementos da natureza, ou como definição o Professor Agenor Miranda – que é um notório sacerdote brasileiro – é um "vento sagrado" que toca, encanta e convive com seus filhos. O segundo grande pilar da religião é a ancestralidade, que são os espíritos de pessoas que se encarnaram nesta Terra e dos quais somos descendentes, principalmente, como filhos espirituais.
O Candomblé em si se especifica como o nascer com a vinda dos africanos para o Brasil no período da escravidão. Os negros escravizados foram trazidos de diversas nações africanas e, aqui, vendidos aos latifundiários, mesclaram suas culturas e suas tradições religiosas.
Na África, a origem do Candomblé se chama Ifá, que com características próprias tem a mesma essência de culto às divindades Yorubás. O Ifá também é praticado no Brasil no modelo tradicional como acontece em países africanos e tem atraído muitos adeptos, inclusive do Candomblé e da Umbanda, já que uma religião não exclui a outra e não limita as práticas que são próprias de cada uma.
Dentro das características que compõem a ancestralidade está uma tradição. No Candomblé, a tradição significa a transmissão dos ensinamentos religiosos e culturais pelos mais velhos aos mais novos, e isso se materializa de diversas formas, principalmente, quando se abre uma nova casa de axé.

Em uma analogia, os assentamentos são como usinas de energia ou como uma nascente, que abastecem o terreiro com a força pura dos Orixás e dos ancestrais. O fato de ser feito por uma pessoa mais velha a uma mais nova se dá porque no Candomblé, são poucos os atos que alguém pode fazer por si próprio. O espírito de comunidade - Egbe - e família é comum na religião, na qual a posição é considerada uma forma estrutural e indispensável, não no sentido de submissão, mas sim, como forma de respeito, manutenção da harmonia e cultivo do conhecimento que leva à sabedoria.
Por ser de tradição oral, quase a totalidade dos ensinamentos da religião são transmitidos de pai/mãe para filho nas práticas ritualistas, ensinamentos na vivência do cotidiano. Quando se é plantado um fundamento ou axé ocorre o mesmo, a energia dos elementos das forças naturais de nosso planeta Terra. Valoriza-se este ato de transmissão como forma de perpetuação e de partilha do conhecimento por anos adquiridos, do amor e das experiências vividas no dia a dia de louvor e culto ao Sagrado.

Resumo para Introdução ao Candomblé (Alaketu)Onde histórias criam vida. Descubra agora