A Umbanda não começa por Zélio!

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É muito importante deixar claro que Zélio, NÃO FOI O FUNDADOR DA UMBANDA como muitos pensam, apesar de toda aquela história envolvendo ele. 

Irei trazer uma visão que explica o por que ele não é o fundador de fato e falaremos sobre um assunto polêmico mas de extrema importância e que deve ser falado, que é o embraquecimento da religião.

A Umbanda é ancestral e já temos essa definição vinda da África, onde o termo "M'banda" era muitas vezes traduzido como Umbanda no encontro da língua portuguesa com o Kimbundo. Mbanda seria a "arte de curar".

Desta forma, podemos ver que os traços ancestrais da religião realmente vem da África, mas não a definem, pois aqui ela tomou uma forma própria, de fato uma UMBANDA, aceitando o aportuguesamento da palavra Banto, o que já demonstra a miscigenação não só nas pessoas, mas na cultura e na religião.

A Umbanda do Brasil é distinta da de África, mas bebe muito de sua origem acrescido de elementos ritualísticos indígenas (temos muito mais do que vocês pensam, a começar pelo fumo) e também de práticas populares do catolicismo e do espiritismo.

Claramente, como as práticas que hoje chamamos de Umbanda já existiam, a inclusão do espiritismo foi posterior.

O termo espiritismo foi popularizado com o lançamento do Livro dos Espíritos em 1857. Mas com certeza as práticas rituailísticas já aconteciam pelo menos desde 1700.


- Então, a inclusão do espiritismo foi tardia e está errada? 

Não, de forma alguma, até porque o espiritismo se propõe a explicar algo que acontecia e sempre aconteceu desde a época pré-histórica que é a comunicação de encarnados com o plano espiritual, porém isso não tinha um nome, Kardec apenas consolidou, compilou e formatou uma identidade ou doutrina para o entendimento do europeu do século XIX.

O mesmo ocorreu com Zélio, que pegou esse entendimento do que seria a Umbanda e consolidou num corpo doutrinário, sendo assim ele não pode ser o CRIADOR ou FUNDADOR da Umbanda, pois suas práticas já eram populares por meio de outros nomes, da mesma forma que ele mesmo e nem seus guias deram o nome de Umbanda, e sim, só alteraram posteriormente para esse título. 

Já entrando no contexto do embraquecimento, considerar Zélio o precursor dessa religião é também resultado de um processo de embranquecimento — é negar que a Umbanda já vinha sendo praticada por negros oriundos da África e seus descendentes em solo brasileiro, é entregar a primazia da religião afro-brasileira a um homem branco.

A começar pela data, a religião de Umbanda brasileira é muito mais antiga do que tentam fazer parecer. 15 de novembro de 1908. Sim, um 15 de novembro, aniversário da Proclamação da República, data portanto da criação do Brasil contemporâneo. Essa data é importante? Sim, é importante pois é um marco histórico e oficial, mas também é um marco da aceitação da sociedade branca para práticas das pessoas pretas e indígenas ou do povo miscigenado.

E também pela história: no transe vivido por Zélio, ele teria dialogado com espíritos de negros e indígenas e, por fim, ter reencarnado como um padre jesuíta italiano que havia pregado no Brasil colonial e que, em Portugal, mais tarde, foi acusado de bruxaria.

Mais simbólico do sincretismo cultural, étnico e religioso do Brasil, que isso, impossível!

Entende como a questão é muito mais profunda do que simplesmente dizer: "Parabéns Umbanda, 112 anos" é extremamente preconceituoso, racista e até imoral!


- Então, quando que uma religião é dada como acertada ou oficial? A partir do entendimento do branco ou da dominância de uma sociedade?

Então não se importe com o nome, mas com a forma, com a ritualística. 

Em Codó muitos dizem praticar Umbanda, na Paraíba e em Pernambuco muitos Juremeiros dizem praticar Umbanda. Apesar de serem diferentes da Umbanda Sudestina, ela ainda é Umbanda dentro do entendimento dos fundamentos básicos da religião.

Umbanda é mais que um nome.

Umbanda é a definição de uma essência mestiça, cabocla, de origem popular e essencialmente integrativa.


Alguns cometários e reflexões sobre esse assunto polêmico:

_"Não é um assunto novo: a história de Zélio como fundador da Umbanda vem sendo questionada. Eu não o considero fundador da Umbanda porque a Umbanda é muito anterior a isso", crava o sociólogo Lucas de Lucena Fiorotti, autor da página Abrindo a Gira, no Instagram.

_"Zélio se tornou uma figura importante em função do embranquecimento [da Umbanda]. Ele é importante para um tipo de Umbanda, que no passado queriam chamar de 'espiritismo de Umbanda'. Quem o celebra como fundador da Umbanda não tem culpa. A culpa é do projeto de país", acrescenta Fiorotti.

_Watanabe lembra que "a própria palavra Umbanda vem das línguas quimbundo e umbundu da África Central e significa algo como "arte ou maneira de curar". "É uma palavra que existe há muito tempo e, como sendo arte ou maneira de curar, se trata de uma prática medicinal e espiritual feita por um médico feiticeiro", contextualiza.

_"Algo que já era praticado por centro-africanos desde muito tempo atrás e, a partir da diáspora, do tráfico de escravizados, acaba sendo trazido ao Brasil. Por isso, no Rio de Janeiro do século 19 já havia diversas casas de feiticeiros africanos."

_"Essa umbanda do Zélio está na esteira desse país que começa a se pensar como mestiço para disfarçar os problemas das relações sociais", aponta.

_"Zélio é a história de um homem branco classe média que se apropria da cultura dos centro-africanos e seus descendentes", resume o historiador Watanabe. "Além disso, apaga e invisibiliza a cultura dos centro-africanos ao se dizer fundador de algo que, na verdade, já existia."

Conforme explica o sacerdote de umbanda David Dias, pesquisador em ciência da religião na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), a história de Zélio pode ser vista sob duas óticas:

_"A primeira traz sua vida contada por meio dos manuais de Umbanda e mantida pela sua família, a qual assegura sua memória até os dias de hoje. Já a segunda é contada por meio de um mito de criação onde cada um que conta aumenta uma ponta, deixando na história contada uma lenda de existência questionável", pondera ele.

_"Há indícios de que já havia práticas de Umbanda muito semelhantes tanto em ritualística quanto em estética ao que acontece hoje muito antes de 1908".

_"Essa Umbanda que tem Zélio como fundador é uma Umbanda muito associada ao espiritismo em si. Mas há diversos autores que se sentem contemplados por essa narrativa e eles são pessoas fortemente associadas ao espiritismo e a algumas ideias esotéricas, místicas. Fogem da vivência do terreiro de fato. A estrutura umbandista já existia no século 19", finaliza David.

~ Por Danielle Souza



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