Erzuli

3.

Le soleil de midi lui brulait la peau alors qu’elle terminait de balayer les feuilles d’amandier qui ne cessait de tomber sur la cour.

-Erzuli! va préparer le péristyle, Komè Nadège viendra t’aider.

Peristile: lieu ou l'on fait les ceremonies vodou

Elle secoue la tête positivement, puis déposa le balai. Elle contourna la maison et colla son dos au mur pour ne pas tomber, car elle passait sur quelque rangée de bloc collé au mur du Ounfo. Elle enjambe un petit mur de 2 mètre et monta les marches. Sur les murs se trouvait des desseins d’animaux de tambour et de vèvè*.

Vèvè: symbole tracé lors des ceremonie vodou avec de la farine, de la poudre, de la craie, de la cendre.

Quand elle poussa la porte une forte odeur de terre mouillée, de cendre et de… magie lui frappa au nez. Elle se sent immédiatement changée, elle était dans son élément, dans sa maison. Le ounfo était divisés en deux parties : le péristyle, là où se déroulait les cérémonies, et les kay mystère -(maison mystère )- sanctuaires des loas où se trouvait l’autel vodou, sur lequel était déposé les mets préférés et les objets symbolique des Loa. Elle rentre dans le péristyle qui paraissait à un vaste hangar au centre duquel, se dresse comme axe de liaison entre le monde terrestre et le monde céleste, un pilier appelé ; potomitan de couleur rouge, bleu et blanc. Tout autour se trouvait des petites chaises en paille et des paniers. Un peu au fond se trouvait les tambours, et un grand pilon. Dans le plafond était accrochés à l’aide de longue ficelle des morceaux de papier multicolores coupés en triangle et plusieurs petits drapeaux haïtien. Les murs étaient recouverts d’une peinture bleue. La pièce était éclairée par le soleil, à travers une longue fenêtre rectangulaire, de huit mètres, et des petits trous en forme de carré. Elle pénétra dans l’autre pièce en recitant une prière, elle regardait un instant l’autel contenant plusieurs objets sacrés, des bouteilles, des petits tontons en bois… elle alluma les bougies, et leva les yeux au-dessus de l’autel en soufflant l’allumette, sur le mur était accroché une photo de la vierge marie. Cela pourrait parraitre etrange, mais la plupart des Loas vodou sont identifiés a des saints catholiques. Saint patrick est par exemple assimilé au loa serpent Damballah, parce qu'il a chassé les serpent d'Irlande. Ces representations remontent a l'epoque de l'esclavage, quand les esclave, forcé de se convertir au chritianisme se servait des images des saint pour servir leurs esprits, et dupé les blancs français.

Elle sort sans rien toucher car tout objet dans cette espace a une place définie et significative.
 Nadège la rejoint une heure plus tard et elles terminent de balayer le sol poussiéreux, et de ranger ensemble. Elle s’en va tout de suite après, sans un mot. Restée seule, Erzulie attrape un tambour et l’installa entre ses jambes alors quel s’asseyait sur une petite chaise en paille. Elle frappa doucement, puis petit a petit elle trouva le rythme et elle se met à chanter.

                 Ogou oh m pa mange nan men yo
               Ki te melem neg yo rayi mwen (2 fois)
                   Antemanm pa sou kontay yo
                          Di bonjou pa vle di zanmi
                            Ogou oh neg yo rayim mwen
                               ki te melem ave yo…

Ogou je ne mange pas entre leur main
Cela m'importe peu si ils me detestent
Ce n'est pas a eux de faire mon enterrement
Dire bonjour ne veut pas dire qu'on est ami
Ogou les hommes me detestent
Je m'en fou d'eux...

Elle fait bouger sa ceinture en même temps quelle frappait avec force sur le tambour. Elle ferma les yeux, et accélère ses mouvements de taille, elle est comme en extase, comme si elle était en ce moment en pleine acte sexuel.