Filosofia ¬¬

Filosofía en el Perú

Un gran problema en la historiografia del pensamiento filosófico en el Perú es tratar de establecer si es que en el pensamiento prehispánico existió o no filosofía.

En esta polémica van a surgir dos posturas:

-Si existió filosofía prehispánica (Miguel León Portilla)

-No existió filosofía prehispánica (Salazar Bondy)

*Pensamiento Prehispanico

Para algunos estudiosos de nuestra filosofía las concepciones que tuvieron los antiguos peruanos en torno a Dios (Viracocha) , Mundo (Pacha) y Hombre (Runa); constituyen la síntesis del imperio incaico.

*Filosofía de la epoca colonial

Considerada desde la llegada de los españoles hasta nuestros días. Se divide en las siguientes etapas:

-Escolástica(1550-1750)

La introducción del poderío español a nuestro país trajo consigo el trasplante de ideas que no viene a ser otra cosa que la base para la dominación política y económica de Perú.

.La discusión sobra la condición humana del indio , entre:

Gines de Sepulveda

Se baso en teorías aristotélicas sostenía que el indio no era un ser humano por su ignorancia y salvajismo

VS

Bartolome de las Casas

Sostenía que el indio americano si era humano y prueba de ello fue la conversión de muchos indios al cristianismo

*Filosofía de la Emancipación

-Ilustración(1751-1830)

En esta etapa se difundieron algunas ideas de Descartes, Leibniz, Locke, Condillac, Gassendi, Newton, Lavoisier, Linneo, Rousseau y Montesquieu, las cuales fueron utilizadas para criticar la doctrina católica y cuestionar el orden política colonial.

.Fue introducida al Perú por la sociedad Amantes del País

.Contribuyo a que naciera el deseo de buscar la emancipación americana de España, levantando sus ideales de igualdad,fraternidad y libertad.

.Representantes: Pedro Peralta y Barbanuevo, Hipolito Unanue, Toribio Rodrigues de Mendoza,etc

*Filosofía en el Perú Republicano

-Romanticismo(1831-1880)

.Predominan los temas políticos principalmente entre Los Liberales y Los Conservadores

.Representantes:

Liberales: Benito Laso, Francisco Javier Mariategui, etc

Conservadores: Bartolome Herrera

-Positivismo(1885-1918)

Después de la guerra de pacifico había que reconstruir el país y el contexto era propicio para abrazar una filosofía reformadora, en este caso es el positivismo.

.Manuel Gonzales Prada: 

Se preocupo principalmente por el hombre, la realidad y la existencia

Fue antirreligioso y anarquista

El Perú verdadero, profundo, es el que pertenece a los indigenas

Afirmo que la única responsable de la crisis enel Peru fue la oligarquia

Obras: Paginas Libres, Horas de Lucha, etc

*Espiritualismo

Defendida en Francia por Bergson, pensador marcadamente antiposivista. El mas destacado representante fue Alejandro Deustua, quien forjo una doctrina estética fundad en la vivencia de la libertad. Se articula en dos ideas fundamentales orden y libertad, dos ideas que se entrelazan. En algunos casos los espiritualistas tratan el problema de la educación pero descuidaron el factor económico, ademas restaron importancia al problema indígena, privilegiando la minoría sobre la mayoría y terminan por cerrar los ojos ante la realidad.

*Periodo de los Movimientos Sociales

Abarca el periodo entre los años 1920 - 1940. Entre sus principales representantes:

.Jose Carlos Mariategui: Fundo la revista Amauta, el Partido Socialista, la Confederacion de trabajadores del Peru (CTP). Es reconocido como el "Amauta" del Peru, considera que la revolucion la debe liderar el obrero. Obras: 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana

.Victor Raul Haya de la Torre: Fundo en lima (1930) el Partido Aprista Peruano, sus ideas se fundamentaron el dialéctica de hegel, plantea como alternativa al capitalismo la industria nacional, cada sociedad se desarrolla en su propio espacio tiempo, Obras: El antiimperialismo y el Apra.

*Filosofia entre 1940 y 1960

Francisco Miroquesada: La teoría del ser es metafísica, expone su ateísmo nostálgico, concibe a la solidaridad como un valor histórico concreto, plantea la creación de una sociedad justa basada en la racionalidad, defiende la objetividad de la verdad, Obras: Humanismo y Revolución,etc

*Filosofia entre 1960 y 1980

Augusto Salazar Bondy: Considera que la filosofia latinoamericana tiene sentido imitativo, carece de originalidad, existe una frustracion intelectual hay un divorcio entre la filosofia y el pueblo. Las causas de que nuestra filosofia sea inautentica son el subdesarrollo y la dependencia de nuestra sociedad. Para que nuestra filosofia sea autentica debemos llevar a cabo una revolucion socialista - humanista, debe haber un cambio de conciencia y se debe generar identidad nacional. 

Obras: Historia de las ideas del Perú; ¿ Existe una filosofía de nuestra América?

Posdta: Y seguiran llegando nuevos pensadores.... esto continuara ^^....