(1)La Prière

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L'histoire de la Prière.

La prière fut le premier acte d'admiration ordonné par Allah l'Exalté à Ibrahim, Moussa, 'Issa et a tous les Prophètes et Messagers des peuples précédents, paix sur Eux.
Quant au Prophète Mohammed, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, la prière lui fut révélée un an et demi avant l'Hégire, lors de l'ascension nocturne "Al-Issra wal-l mi'raj".

Son obligation date donc du voyage nocturne (mi'râj) que le Prophète (Salala 'ali Wa Selem) effectua au Ciel. À ce propos, Anas à dit :

"Il a été ordonné au Prophète (Salala 'ali Wa Selem), pendant la nuit du voyage nocturne, de s'acquitter de cinquante prières par jour. Le nombre en a été diminué jusqu'à atteindre cinq seulement. Ensuite, cet appel lui a été adressé : "Ô Muhammad, la Parole de Dieu ne variera plus. Ces cinq prières valent les cinquante prévues initialement".

Un homme demanda au Prophète (Salala 'ali Wa Selem) ce que Dieu ordonna d'accomplir en matière de prière, il répondit : "Cinq prières à moins que tu ne veuilles en faire d'autres volontairement".

En une autre occasion, le Prophète (Salala 'ali Wa Selem) a dit : "Dieu a prescrit cinq prières à Ses serviteurs. Celui qui ne s'en acquitte pas, ne peut espérer bénéficier de la promesse de Dieu. Celui-ci (Dieu) peut le châtier s'Il le veut comme Il peut lui pardonner s'Il le veut".

Le nombre de prières légales dans la journée est donc de cinq. Cependant, dans la balance, elles en vaudront cinquante. C'est pourquoi la prière restera a jamais le moyen le plus precieux pour s'élever vers Allah Le Tout Clément.

Elle est obligatoire pour tout(e) Musulman(e) sain(e) d'esprit et ayant atteint l'âge de la puberté. Ceci est confirmé par ce hadîth rapporté par Aïsha :

"La prière ne s'impose pas à trois catégories de personnes : celui qui dort jusqu'au moment de son réveil; l'enfant tant qu'il n'a pas atteint sa puberté; le fou jusqu'à ce qu'il recouvre la raison".

La prière occupe une place avec laquelle aucun autre culte ne peut rivaliser. Elle est, en effet, le pivot central de la religion celle que Dieu institua en premier lieu.

D'ailleur au jour du jugement dernier, la premiere chose sur laquelle nous serons jugés est la prière. D'après Abdallah Ibn Qart (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit :

«La première chose sur laquelle le serviteur est jugé le jour de la résurrection est la prière, si elle est bonne les autres actes seront bons et si elle n'est pas bonne les autres actes ne seront pas bons»
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°376)

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