A verdade sobre a bruxaria moderna

Parte I - Magia Popular

A Magia do Povo

A magia popular nasceu numa

época de admiração. Dezenas de milhares de anos atrás, a

natureza era uma força misteriosa. Pontos luminosos pairavam nos céus muito acima de nossas cabeças. Forças invisí-

veis eriçavam os cabelos e iniciavam tempestades de areia.

Água caía dos céus. Forças poderosas, inconcebíveis para

aqueles antigos humanos, enviavam raios de luz a partir das

nuvens, consumindo árvores em labaredas incontroláveis. Milagrosamente, as mulheres geravam crianças. O sangue era sagrado. Os alimentos eram sagrados. A água, a Terra, as plantas, os animais, o vento e tudo o mais que existia era imbuído

de poderes.

A magia, assim como as religiões e as ciências, surgiram

dos atos dos primeiros humanos que tentavam compreender,

contatar e assumir algum controle sobre essas forças. Através

de incontáveis séculos, eles examinaram o mundo natural a

seu redor, descobrindo as propriedades físicas da água, do

fogo, das plantas e dos animais. Eles investigaram os misteriosos processos de nascimento e de morte, e ponderaram sobre

o local para onde "iriam" os mortos. Eles se encantaram com

os complexos padrões dos minerais e das flores, e observaram as nuvens a mover-se sobre suas cabeças. Esses povos antigos eram diferentes de nós. Viviam na

natureza e com a natureza, dependendo dela para tirar seu

sustento, assim como para a proteção contra ameaças humanas e de outros animais. Quando colhiam grãos silvestres como alimento, aspiravam o rico perfume das flores ou coletavam cintilantes conchas na beira do oceano; eles deviam sentir que havia algo a mais nesses objetos do que sua mera forma física e sólida.

Livres de qualquer doutrina materialista, suas mentes primitivas exploravam o mundo e descobriam um indescritível

algo presente em todos os objetos e seres. Em objetos inanimados, a cor, a forma, o tamanho e o peso podiam ser considerados indícios de suas características não-físicas. O local

onde um ciado objeto era encontrado - ao lado de riachos, no

topo de montanhas ou nas profundezas do solo - também

podia servir de indicador para o tipo de energia a ser encontrado em seu interior.

Os poderes aparentemente em ação sobre os seres humanos possuíam uma incrível diversidade. Um homem de

grande bondade irradiava energia diferente da de outro inclinado à violência. A energia de um indivíduo forte e saudá-

vel era igualmente forte e saudável, ao passo que os adoentados possuíam reservas menores de uma qualidade inferior.

Até mesmo os ossos dos mortos, bem como seus pertences

pessoais (quando existentes), eram também considerados

portadores de uma forma de energia.

Conseqüentemente, os rituais foram desenvolvidos como

um meio de contatar e utilizar a energia presente nos humanos, bem como as do mundo natural. Como, por que ou

onde isso ocorreu é irrelevante; o que importa é que esse