Гипсосознание (от греческого hypsos - «высота») - это термин, который мы ввели, чтобы дать научное, рациональное и философское объяснение различным функциональным нарушениям в психике человека, оказывающим исключительно важное и решающее влияние на его жизнь.
Эти нарушения связаны с неспособностью человека полноценно использовать возможности своего интеллекта для эффективного разрешения эмоциональных конфликтов. Их устранение позволит жить в реальном мире и постичь Истину, освободиться от вредного воздействия стресса, сохранить всеобщий мир и добиться совершенной работы мозга и наличия определенных человеческих качеств, что, в свою очередь, позволит достичь многого.
Теоретически обладание разумом позволяет человеку успешно решать все эти проблемы. Что же есть в человеке, что превращает его в существо с неустойчивой психикой, подверженное обстоятельствам, собственным эмоциям и импульсам? Почему превосходная структура мозга не позволяет нам разумно противостоять окружающей среде?
Нетрудно заметить, что есть «нечто» в человеке не позволяет ему полноценно использовать свой интеллект. Попробуем установить, какова природа этого «нечто», взяв за основу психологические концепции, которые мы рассматривали в предыдущей главе, и те, которые проанализируем сейчас.
Мы считаем, что единственной причиной резкого и значительного ухудшения функционирования человеческого интеллекта является НИЗКИЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ.
Сознание - определяющая черта психики. Оно охватывает все обстоятельства нашей жизни.
В «Словаре психологических терминов» Уоррена приводятся следующие определения сознания:
1. Основная черта психической жизни, характеризующаяся, как:
а) общее восприятие;
б) основное следствие восприятий, получаемых нервной системой;
в) способность к приобретению опыта;
г) субъективный аспект деятельности мозга;
д) взаимоотношения человека с окружающей средой.
2. Совокупность опыта человека.
3. Способность человека различать объекты окружающей среды и влиять на них.
4. Отношение человека к нравственным и социальным последствиям его поведения, что предполагает способность адекватно оценивать свои поступки.