Le Rappel D'Allah (Dhikr)

La Pureté de l'intention Qui Doit Présidé Tous Vos Actes

~Au nom de Dieu,Le Tout-Miséricordieux, Le Tout-Clément~

Dieu Le Très-Haut dis : « Il ne leur fut ordonné que d'adorer Dieu en lui consacrant un culte exclusive ,en homme véridique qui accomplissent la prière et s'acquittent de l'aumône prescrite. Telle est La religion des justes » (1)

Et Dieu le Très-Haut dit : « Ni la chair ni le sang des bêtes immolées ne vous vaudront la faveur de Dieu mais vous l'obtiendrez par la crainte pieuse que vous lui témoignez » (2)

•• D'après Abu 'Abdu-ar- Rahmân 'Abd-Allah ibn 'Umar ibn al-Khattâb ( que Dieu les agréé tous deux ) qui rapporte : « j'ai entendu l'Envoyer de Dieu (SWS ) dire : « Un groupe de trois personnes appartenant à l'une des communauté qui vous ont précédées partirent en voyage et la nuit tombée, ils se réfugièrent dans une grotte . Un rocher dévala la montage et boucha l'entrée de la grotte . Ils se dirent : « La seule chose qui peut nous sauver de cette grotte est d'implorer Dieu en évoquant nos bonnes actions »

Le premier d'entre eux dit : « j'ai des parents âgés et pour le lait de la traite du soir, je ne fais passer personne avant eux, ni ma famille, ni mes serviteurs . Un jour occupé a rechercher pâturage ( le lieu ou le bétail se nourrit ) , j'avais tardé a le leur apporter et à mon tour, je les trouvai endormi . Je n'ai osé ni les réveiller ni faire boire mes enfants ni mes serviteurs avant eux . Je demeurai ainsi le récipient à la main, à attendre leur réveil jusqu'à l'aube et alors que mes enfants se tordaient de faim a mes pieds. Ils se réveillèrent et burent leur lait . Ô Dieu ! Je n'ai fait cela que pour obtenir Ta satisfaction . Alors écarte pour nous ce rocher » Celui-ci s'écarta partiellement mais sans leur permettre toutefois de sortir .

Le deuxième dit : « J'avais une cousine qui était l'être que j'aimais le plus au monde [ et dans une autre version : Je l'aimais aussi passionnément qu'un homme peut aimer une femme ]. J'ai tenté d'obtenir d'elle une grande intimité mais elle se refusa à moi . Une année plus tard, ayant connu des difficultés matériels, elle vint me voir et je lui remit cent vingt dinars sous la condition qu'elle me permette de m'isoler avec elle . Elle consentit jusqu'à ce que je m'allonge sur elle, elle me dit : Crains Dieu, ne brise pas le sceau sans contrepartie ( sans dot ) ». Je la quittais alors que c'était la personne que j'aimais le plus en lui abandonnant l'or que je lui avait donné. Ô Dieu , Si tu sais que j'ai fait cela uniquement pour Te plaire, Libère-nous de cette situation ». Le rocher s'écarta un peu plus mais ils ne pouvaient toujours pas sortir

Le troisième dit à son tour : Ô Dieu ! J'avais employé des salariés et je les ai tous payés sauf un seul qui était parti sans percevoir son dû ( sans touché sa paye ) . J'ai alors investi son salaire, le faisant fructifier ; lorsqu'il revint me voir plus tard et me dit : « Ô Abd-Allah, règle-moi mon salaire », je lui répondit « Tout c'que tu vois là de chameaux, bovins ( bœufs ) , ovins ( brebis, mouton ) et esclave est à toi » Il me dit : « Ô Abd-Allah ! Ne te moque pas de moi ! » Je lui répondis que je ne me moquais pas de lui . Alors il prit le tout, sans rien laisser. « Ô Dieu , j'ai fait cela uniquement à la recherche de Ta face ; Alors délivre-nous de ce que nous endurons » . Alors le rocher s'écarta totalement et ils purent sortir de la grotte .

Ô vous croyants craignez Dieu comme Il doit être craint . La pureté de l'intention ( A Niyat ) est une chose très importante .

D'après Abu al Abbas ' Abd-Allah ibn Al-' Abbâs ibn ' Abd-al-Muttalib ( que Dieu tous deux ) qui rapporte que l'Envoyé de Dieu ( SWS ) rapportant les paroles de son Seigneur- qu'il soit glorifié et exalté, a dit : « Certes, Dieu Le Très-Haut a prédéterminé les bonnes actions et les mauvaises », Puis il ajouta la précision suivante . « Quiconque envisage de faire une bonne action et ne l'accomplit pas, Dieu la lui inscrira comme une bonne action achevée. S'il l'envisage et qu'il l'accompli, Dieu mettra à son actif dix bonnes actions et Peut même la multiplié par sept cent. Et s'il envisage de faire une mauvaise action mais ne la commet pas, Dieu portera à son actif une bonne action accomplie et s'il la commet, il ne sera porté a son passif qu'une seule mauvaise action » Hadith consensuel

Gloire à Allah le Tout-Miséricordieux, Le Très-Miséricordieux

Et Dieu Le Très-Haut dit : « Dieu sait ce que recèlent les coeurs, que vous le dissimuliez ou que vous le proclamiez ouvertement »

Méditez sur ça ô vous les croyant car c'est certes là un signe pour ceux qui médite

Baraka'Llah Fikoum