Tipudaya Freemasonry Di Asean

AKSI NYATA MEREKA

Bermacam aksi Gerakan Freemasonry digelar dengan berbagai bentuk tipudayanya. Sebuah misal adalah usaha mereka menguasai parlemen sebuah negara. Dengan demikian, tidak saja mereka telah berhasil menempatkan orang-orangnya dari kalangan pribumi negeri tersebut, juga sekaligus dengan sendirinya mereka mampu menggolkan ide-ide Yahudinya.  Dengan berbagai cara, kini hampir setiap ibukota pada setiap negeri di kawasan Asia Tenggara telah berdiri markas Gerakan Freemasonry yang terselubung atau terang-terangan.  Namun bentuk-bentuk gerakan ini kebanyakan berupa lembaga penasehat dalam urusan strategi atau kajian ilmiah. Pada bentuk-bentuk aksi yang demikian, mereka menempatkan orang-orang tertentu, terpilih dan telah meniadi kader (sejak lama telah menjadi anggota aktif Gerakan Freemasonry Internasional). Orang-orang ini telah siap dengan segala cara mengeluarkan ide-ide Freemasonry untuk diterapkan sebagai kebijakan pemerintahan. Adakalanya, ini yang umum terjadi, adalah upaya-upaya untuk menekan laju perkembangan Islam.  Jika ada sebagian kaum Muslimin yang berusaha menerapkan Islam secara murni berdasarkan tuntunan al-Qur’an dan as-Sunnah, mereka lantas dituduh fundamentalis atau ekstrim kanan yang ingin merongrong pemerintah.

Dalam menarik seseorang menjadi anggotanya, gerakan ini selalu memberikan gambaran yang baik-baik. Mereka katakan bahwa perkumpulan ini merupakan organisasi sosial yang bertujuan untuk meningkatkan kemajuan. Para anggotanya hidup dalam persaudaraan yang dipenuhi dengan kecintaan dan persamaan.  Tanah air bagi seorang Freemasonry adalah seluruh dunia. Dimanapun mereka berada, mereka pasti menjumpai saudara-saudaranya yang saling berlomba menghormati dan menolongnya selama mereka tahu bahwa yang bersangkutan adalah anggota organisasi. 

Mereka mempromosikan gerakan tersebut kepada setiap orang sesuai dengan kondisi yang bersangkutan, tingkat berpikirnya, dan minatnya, agar mereka dapat menarik seseorang sesuai dengan selera dan kesenangan yang bersangkutan. Jika menemukan seseorang yang menonjol dan ingin tahu tentang rahasia gerakan Fremasonry, mereka akan mengatakan bahwa di dalam gerakan tersebut ada berbagai
rahasia yang tak boleh diketahui oleh pihak luar. 

Jika mereka menemukan orang yang menginginkan kemewahan, mereka akan mengatakan bahwa di dalam gerakan Freemasonry terdapat pesta-pesta glamor dengan dilayani oleh gadis-gadis cantik, makan di restoran-restoran mewah, atau tidur di hotel-hotel berbintang, yang semuanya disediakan demi memperkuat rasa cinta dan persahabatan yang menjadi kepercayaan bersama. Jika mereka memasukkan industriawan dan konglomerat ke dalam jajarannya, mereka akan katakan bahwa di dalam gerakan ini mereka akan mendapatkan keuntungan, keleluasaan kerja, dan dapat memperbanyak cabang-cabang usaha mereka dimanapun yang mereka inginkan.22)

Demikianlah yang selalu mereka katakan kepada orang-orang yang menjadi sasaran mereka untuk kepentingan syiar rahasia dan keakraban yang berlaku pada keluarga gerakan Freemasonry. Jika Anda seorang Muslim dan saat ini menduduki sebuah posisi penting di negeri ini, maka siap-siaplah untuk menghadapi perangkap-perangkap yang mereka pasang, dengan segala cara tentunya!

FREEMASONRY DAN ISLAM

Dalam aksinya, Gerakan Freemasonry mempunyai taktik dan strategi bertahap dengan target menghancurkan atau minimal memandulkan peran agama-agama. Dalam hal ini, Islam adalah agama yang menjadi sasaran utama untuk dihancurkan.  Pada awal gerakannya, cara mengajak gerakan ini dengan sikap bersahabat.  Mereka tidak pernah mau menyinggung persoalan agama.  Kemudian pada tahap kedua, gerakan mulai beraksi mereka mulai menerbitkan buku-buku, selebaran, buletin, atau majalah, yang memuat tentang uraian pertumbuhan agama-agama. Uraian yang disajikan bersifat dan seolah-olah ilmiah dengan tujuan menyesatkan.

Misalnya, mereka akan mengatakan bahwa semua agama itu sama.  Atau, agama itu hanyalah alat untuk memperbaiki akhlak masyarakat. Atau, mereka sebutkan bahwa agama hanyalah kepercayaan yang merupakan bagian dari budaya suatu bangsa.23)