بقية الفصل الرابع
س 5ما ألغاز الحروف المقطعة؟
س6 يندفع القرآن كثيرا في تفاصيل لاموجب لها بل لامعنى لها
"واذكر في الكتاب موسى ، إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا، وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا"
لاأفهم "أيمن" في شعاب واسعة لامعالم لها ، وكل شئ فيها يصلح أن يكون على يمين شئ آخر أو على يساره ، فالجهات ليس لها معنى مطلق ، بل هي نسبة يتحدد معناها بالقياس إلى غيرها.
س7
غريب القرآن ، 700 لفظ وتعبير جاءت على اصطلاح لم توضع له في العربية قبله. عن ابن عباس:' كل القرآن أعلمه، إلا أربعا،غسلين، وحنانا، أواه، والرقيم'
"لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون" معنى لئلا؟
س8 كيف نفسر تناقض: "هذا يوم لاينطقون ، ولايؤذن لهم فيعتذرون" ، "فوربك لنسألنهم أجمعين"
القرآن والعلم
س9 "وجعلنا السماء سقفا محفوظا"؟
"يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب"
"والسماء ذات الحبك"
هذه صورة السماء في القرآن ، فأين هذه الصورة من التي يقدمها لنا علم الفلك الحديث؟
كل مافي القرآن هو من عند الله
إن الدارس بتركيزه مع الآيات لن يفوته أن يلاحظ مدى الجهد الذي بذله القرآن في اختيار ألفاظه وتزويدها بجميع أدوات الجمال والجلال والروعة والإيقاع ، وسيبهره هذا النقاء الموسيقي الذي يمس شغاف القلب.
وهذه الطلاقة الآسرة تجد في فضاء الآيات براحا لها.
كان المتنبئون يقلدون النبي وأكثر ماروي ، أسجاع مسيلمة:
'والليل الدارس والذئب الهامس ، وماقطعت أسيد من رطب ولايابس'
'إن بني تميم قوم طهر لقاح، لامكروه عليهم ولاأثارة، نجاورهم ماحيينا بإحسان'
'ياضفدع ابنة ضفدع، نقي ماتنقين، أعلاك ماء وأسفلك في طين'
'والمبذرات زرعا، والحاصدات حصدا، لقد فضلتم على أهل الورد، ماسبقكم أهل المدر'
أرجو القارئ أن ينظر نظرة مقارنة إلى سجع الكهان وسجع القرآن.
القرآن والإيمان بالغيب
كان الإيمان بالغيب في أول أمره من أمارات الصحة والعافية،
فأصبح عرضا من أعراض المرض
كان تبتلا فأصبح ترهلا،
كان دردشة حالمة، فإذا هو دروشة قاتلة،
كان عبادة ، فأصبح إبادة.
نختلف على هلال رمضان، ونتفق على الهرولة إلى إسرائيل.
س10 البربرية في القرآن
الرد على بقية الفصل الرابع
ج5 الحروف المقطعة:
"منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ،
فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ومايعلم تأويله إلا الله"
سورة 'ق' تبدأ "ق والقرآن المجيد" وتنتهي "فذكر بالقرآن " كأن 'ق' ترمز للقرآن ، ومجموع القافات 114 هي مجموع سور القرآن
وهو أعلى المعدلات في حرف 'ق' في كل السور.
كذلك الرعد تبدأ "المر" الألف ترد 625 مرة ، واللام 479 مرة ، والميم 360 مرة، والراء 137 مرة، وهو أعلى معدلات في القرآن.
كذلك "الم" البقرة ، وآل عمران، التي تتوارد بمعدلات أعلى من باقي الحروف،
و"الم" العنكبوت والروم و "المص" الأعراف وطه في السور المكية و"كهيعص" و"حم" في السور التي افتتحت بالحروف "حم" والصاد مع "المص" ، وكذلك "الر" حين يضم بعضها لبعض.
انظر كتاب د/ رشاد خليفة
