Casta de un Pueblo Excomulgado, es sin lugar a duda uno de los mejores lugares realizados jamás en el departamento de Sucre, y por qué no del caribe colombiano, en donde la mixtura de lo histórico, lo social, lo cultural, lo religioso, lo mitológico...
San Onofre de Torobé, Palenque de lengua Chwana, establecido a mediados del siglo XVIII por el señor Toro, descubierto y reorganizado por el Teniente Coronel Don Antonio de la Torre y Miranda en 1776.
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Retrato hablado del sr Toro 1703 - 1805, segun rasgos
historicos - etnicos: Fundador junto con un grupo de coterrá neos, del palenque de Torobé, a mediados del siglo XVIII en las extensas y feráces sabanas de la Magdalena.
Hoy día, San Onofre ha penetrado al umbral de sus doscientos cincuenta y cuatro años de haber sido fundado, originalmente como un "kraal", por un grupo de intrépidos esclavos erradicados de su entorno, localizado en un reducto de la majestuosa e inmensa Africa, en el presente, República Sudafricana, Kraal transformado, corto tiempo después en el Palenque de Torobé.
El señor Toro, líder del grupo, quien con la aplicación de una serie de conocimientos de sentido común había podido lograr la libertad de aquellas horribles barracas en que se encontraban al llegar a Cartagena a bordo del navío negrero Nuestra Señora de la Concepción, algunos de ellos jamás pudieron librarse de la odiosa y oprobiosa marquilla en sus tetillas y pezones izquierdos al igual que en el omoplato del mismo lado, la marca de l a c o r o n a E s p a ñ o l a o B r i t á n i c a y c a s a comercializadora; respectivamente, tras emprender una odisea completa, equivalente a la distancia cronometrada para tres maratones, hasta llegar al lugar predestinado conforme a la incipiente orientación suministrada por uno de los hechiceros con asiento en lo más alto del cerro de la popa, distante éste, a una media legua del puerto de desembarque; la historia, no registra esa gesta emancipadora, manteniendo en el anonimato total a esa estirpe; no obstante, sus trascendentales realizaciones; han influido en las normas y estructuras socio-políticas y de desarrollo cultural, pero hasta hoy, han negado sistemáticamente el crédito de aquel esfuerzo al señor Toro y se le ha conferido al Teniente Coronel Don Antonio de la Torre y Miranda, a quien no pretendemos desconocer ni mucho menos reducir sus realizaciones a una simple reseña para adicionarla a las existentes en su favor.
Sinceramente, se hace necesario y la historia lo está clamando a gritos, que se hable con claridad y sentimiento de dignidad personal, al pretender destacar las realizaciones de aquel grupo de intrépidos esclavos que entre muchos otros de su estirpe, organizaron y establecieron palenques en pro de esas comunidades que con el correr de los tiempos, preservan las raíces del ebanáceo árbol genealógico y como tal, debemos entender de una vez por todas, que el auge del país no podrá ser dueño de un proceso serio y coherente, mientras se siga negando el negro como persona, como casta y como gestor de civilización, el significado de su contribución a esa sociedad que es precisamente lo que con denuedo logró el señor Toro, al concebir la idea de emprender una odisea completa, equivalente a la distancia cronometrada para tres maratones, hasta llegar al lugar predestinado conforme a la incipiente orientación suministrada por uno de los hechiceros con asiento en lo más alto del cerro de la popa, distante éste, a una media legua del puerto de desembarque; la historia, no registra esa gesta emancipadora, manteniendo en el anonimato total a esa estirpe; no obstante, sus trascendentales realizaciones; han influido en las normas y estructuras socio-políticas y de desarrollo cultural, pero hasta hoy, han negado sistemáticamente el crédito de aquel esfuerzo al señor Toro y se le ha conferido al Teniente Coronel Don Antonio de la Torre y Miranda, a quien no pretendemos desconocer ni mucho menos reducir sus realizaciones a una simple reseña para adicionarla a las existentes en su favor.
