O Destino Do Herdeiro {Degustação}

Apresentação

Questão Cultural
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Entendendo

Dubai é a maior cidade e emirado de mesmo nome dos Emirados Árabes Unidos (uma federação de monarquias absolutas hereditárias árabes). A cidade é conhecida mundialmente por ser extremamente desenvolvida e por seus enormes arranha-céus e largas avenidas.

Em árabe, o termo significa o homem sheik adulto hereditária que tem uma enorme fortuna e é altamente respeitado na comunidade dos crentes. Apenas os muçulmanos mais reverenciados e respeitados pode ganhar este título honroso, e que normalmente é o muzhchinaoy Sheikh com idade superior a 40 anos. No entanto, filhas e esposas de sheiks muitas vezes pode também ser chamado por este título. Os muçulmanos, que fazem o termo sheik muitas vezes difícil de estudar a religião do Islã, eles são bem versados ​​nos ensinamentos do Alcorão e vivem de acordo com a Sunnah, que é um modo de vida, marcado pelo profeta muçulmano Maomé. Uma pessoa pode ser apontado como o sheik se ele completou seus estudos na Universidade de Estudos Islâmicos e os alunos podem ler a palestra.

Por causa da grande quantidade de petróleo do Oriente Médio, alguns sheiks na região são extremamente ricos - alguns sheiks do Oriente Médio são estimados como os bilionários mais ricos do mundo. Na maioria dos países árabes, a casa real de Sheikh usa o termo para se referir aos ricos membros da família real. 

Dentro da cultura árabe um homem pode se casar com mais de uma mulher. Entre os cristãos, o casamento é um sacramento e a monogamia é uma de suas condições. Já entre os muçulmanos, o casamento não é um sacramento, é um ato civil para construção de uma família, e não é visto pela ótica do romantismo (aliás, casar por amor é algo recente na história da humanidade, em qualquer lugar do mundo). O casamento no Islã é visto pela ótica da praticidade, do que funciona e tem tudo para dar certo. Mas é necessário que tanto a noiva como o noivo concordem com as condições, colocadas em um contrato que ambos assinam.

Como no Islã a função de protetor e provedor é principalmente masculina, existem muitos fatores envolvendo a decisão de ter mais de uma esposa: no caso das guerras, é para a proteção de alguma mulher ou para acolher famílias desamparadas (muitas vezes os filhos também vêm junto, não apenas as mulheres). Outro caso acontece quando a mulher não pode ter filhos, por infertilidade ou por já estar em idade avançada, e o homem pode se casar com outra. 

É importante saber que, idealmente, o homem deve ser igualmente justo com todas as esposas, tanto ao repartir seu tempo e atenção, como financeiramente. Exatamente por ser algo complexo e envolver muitas obrigações, a poligamia acontece com muito menos frequência do que se imagina. 

De uma maneira geral, a representação da mulher árabe pela mídia Ocidental é uma imagem extremamente estereotipada. Elas geralmente são vistas como mulheres usando burcas, oprimidas, dependentes dos homens e incapazes de sair dessa situação. Tal visão não considera as variações culturais do Oriente Médio, seus respectivos contextos e nacionalidades. Diante disso, é preciso desconstruir essa imagem, que não representa o verdadeiro espírito progressista dessas mulheres, as quais sofrem os impactos, principalmente, da influência norte-americana na região.

De um modo geral, atualmente a mulher árabe tem mais acesso à informação, mais direitos como cidadã e maior liberdade de escolha. Mas este quadro não é geral; muitas ainda estão lutando por isso.

Como as mulheres do mundo todo, elas têm estudado por mais tempo, frequentado universidades e feito pós-graduações. Em vários países ela escolhe sua carreira e seu trabalho, e pode também alcançar postos de comando. Podem também escolher melhor os passos que darão na vida, como o casamento, ter filhos etc. São mudanças positivas e bem-vindas. 

Por outro lado, existe entre elas uma sensação de inadequação, pois elas acham que deveriam ser como as ocidentais e, se não são, acham que estão “atrasadas”, até por influência da mídia. Mas a sociedade não se desenvolve como uma corrida; cada cultura funciona como um conjunto, nem sempre funciona se apropriar de um aspecto de outra cultura e tentar inseri-lo na nossa de maneira isolada.