AS ÚLTIMAS SETE PRAGAS

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A composição literária do Apocalipse mostra que as pragas ocorrerão após o último chamado ao arrependimento (a proclamação das três mensagens angélicas de Apocalipse 14:6-12) e depois do selamento dos santos (Apocalipse 7:1-4). O povo de Deus do tempo do fim é chamado a separar-se de "Babilônia" e unir-se a Cristo, "para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos" (Apocalipse 18:4). Aqui temos um paralelo com o episódio das dez pragas que caíram sobre o Egito. Assim como o Israel da antiguidade foi protegido pelo "sinal" do sangue nos umbrais das portas (Êxodo 12:13), assim o "Israel" do tempo do fim será protegido por um selo especial de Deus, que os anjos colocarão na fronte de cada um dos escolhidos (Apocalipse 7:3; 14:1).


QUAL É O TEMPO DO DERRAMAMENTO DAS PRAGAS? APOCALIPSE 15:5-8

Depois do assinalamento a humanidade estará dividida em apenas dois grupos: os salvos, que possuem o selo de Deus (Apocalipse 7:2-3) e perdidos, que possuem o selo da besta (Apocalipse 13:16-17). Após isto sete anjos sairão do Santuário Celestial segurando sete taças de ouro, "cheias da cólera de Deus". Perceba que anteriormente, os anjos seguravam "taças cheias de incenso", que representam as orações dos santos (Apocalipse 5:8). Isso nos indica que as sete pragas virão como uma resposta de Deus às orações dos santos, pedindo por justiça e livramento. Estes anjos estarão "vestidos de linho puro e resplandecente e cingidos ao peito com cintos de ouro" (Apocalipse 15:6). Sua aparência é semelhante à de Jesus glorificado (Apocalipse 1:13). Esta ligação sugere que os anjos vêm com a autoridade de Cristo que os encomendou.

Qual é o marco para o início das pragas? Apocalipse 15:8 nos informa que o santuário celestial "encheu-se de fumaça", o que representa o término do tempo de graça para a humanidade, ou seja, Jesus completou a Sua obra de intercessão, no Santo dos Santos, em favor dos pecadores. Portanto, as pragas começam a cair quando terminam as chances de salvação e arrependimento para a humanidade. (Apocalipse 22:11). O fim do tempo de graça, ou o "fechamento da porta da graça" pode identificar-se com o tempo no qual "se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo" (Daniel 12:1).


PORQUE MOTIVO SÃO ESTAS PRAGAS DERRAMADAS SOBRE A TERRA? APOCALIPSE 15:1

Apocalipse 15:1 indica que a "ira de Deus" será o motivo pelo qual as pragas serão derramadas. Isso é estranho para você? Um Deus irado? Para entendermos essa questão, é necessário lembrarmos novamente o episódio das dez pragas que caíram sobre o Egito (Êxodo 7-12). O povo de Israel permaneceu longas décadas servindo como escravo nas mãos dos egípcios. Deus escolheu Moisés como libertador do Seu povo que, mediante apelos insistentes, tentou convencer a Faraó que deixasse o povo ir. Porém, o coração do líder egípcio apenas endurecia diante dos convincentes apelos de Moisés. As pragas vieram, então, como uma forma divina de subjugar e eliminar o opressor do povo de Deus, servindo ao mesmo tempo como agentes de libertação dos fiéis filhos de Deus.

A ira de Deus não é como a ira humana, que muitas vezes é carregada de ódio, egoísmo e outros sentimentos pecaminosos. A ira de Deus é a Sua santa oposição ao mal. Ela revela quão tremendamente ofensivo é o pecado aos olhos de Deus. (Isaías 59:2). E não duvide: Ela é tão real quanto o Seu amor. Deus não tolerará para sempre o pecado e aqueles que persistem em permanecer em deliberada rebelião contra a soberania divina. Sua ira serve, portanto, como um instrumento de correção e extirpação do mal, ao mesmo tempo em que trabalha pelo livramento daqueles que obedecem à verdade.


SETE PRAGAS: LITERAIS OU SIMBÓLICAS? UNIVERSAIS OU LOCAIS?

As pragas do Apocalipse são literais ou simbólicas? Precisamos entender que a chave para decifrar o Apocalipse não é a aplicação rígida do literalismo ou do alegorismo. Do começo até o fim, este livro apocalíptico tece juntas a linguagem simbólica e a literal numa mesma tela (Apocalipse 1:16; 22:14, 17). Por exemplo: A"mulher"que dá à luz "um filho varão, que regerá com vara de ferro a todas as nações" (Apocalipse 12:5). A "mulher" aqui é simbólica, pois este símbolo foi empregado por vários escritores bíblicos para designar o povo do Deus (Isaías 54:5, 6; Jeremias 6:2; Efésios 5:22-25). Já o "filho varão" é uma clara referência ao Messias prometido (Isaías 9:6). Portanto, a Bíblia deve dirigir o caminho para a compreensão da interpretação profética. No caso das sete pragas, é prudente dizer que todas são literais, ou seja, são juízos históricos de Deus, embora a sua descrição esteja mais ou menos em imagens simbólicas. Lembremos ainda que, pelo fato da profecia ainda não ter se cumprido, devemos ser cautelosos quanto a definições conclusivas.

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