Certaines personnes, lorsque l'heure de prière leur parvient, retiennent leur urine, et s'imposent de la difficulté et de la peine pour pouvoir effectuer la prière, sans même savoir qu'avec cet acte, ils se sont compliqué les choses et sont entrés en contradiction avec la parole du prophète (saw): «Pas de prière en présence du repas, ni lorsqu'on repousse les deux impuretés».
Sheikh Al-Islâm Ibn Taymiyah fut interrogé à propos de celui qui se retient d'uriner car il ne trouve pas d'eau pour se purifier. Qu'est-ce qui est le mieux pour lui Est-il meilleur qu'il prie en état de pureté tout en se contenant ou bien qu'il aille uriner puis effectue l'ablution sèche (tayammum)? Il répondit: «Sa prière après l'ablution sèche sans continence est meilleure que sa prière en état d'ablution avec continence».
En effet, cette dernière est détestable et même interdite, il existe deux avis quant à l'acceptabilité de cette prière : certains la considèrent comme valide et d'autres non. Quant à sa prière après l'ablution sèche, elle est acceptable et ne revêt aucun caractère détestable à l'unanimité des savants. Et Allah est plus Savant».
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ERREURS RÉPANDUES DANS LA PURIFICATION
RandomVoici la première partie d'un livre bénéfique écrit par le noble sheikh Abdelaziz As-Sadhan. Dans ce livre, l'auteur signale un bon nombre d'erreurs qui se sont répandues dans la communauté islamique et met la lumière sur la manière de les corriger...
