3) La charité

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Ibn Abbâs rapporta que le Messager d'Allah (PBSL) était le plus généreux de son époque et il était encore plus généreux pendant le mois de ramadan lorsqu'il rencontrait Jibrîl . Il le voyait chaque nuit pendant Ramadan pour lui faire apprendre le Coran , Il (PBSL) était plus généreux que le vent envoyé ( qui emporte la pluie ) . ( Al-Boukhari : 6 ).

Ômar ibn Al-Khattâb (Qu' Allah soit satisfait de lui) dit : Le Messager d'Allah (PBSL) nous ordonna de faire la charité et je disposais d'un peu d'argent en ce jour là. Je me dis :" Aujourd'hui, je vais devancer Abu Bakr au moins pour une fois ; puis , je me rendis auprès du Messager d'Allah ( PBSL) avec la moitié de l'argent que j'avais ; Il me dit:

« Qu' as tu laissé pour ta famille»? Je repondis : « Autant que cette somme » (At-Tirmithi : 3675).

Abou Bakr arriva avec tout l'argent qu' il avait et quand le Messager d'Allah ( PBSL) lui demanda ce qu'il avait laissé pour sa famille, il répondit : " Je leur ai laissé Allah et Son messager". Je lui dis : " Je ne te concurrencerai jamais ".

Frère!

La charité pendant le mois de Ramadan est particulière, alors tiens à faire la charité autant que possible. La charité de ce mois a plusieurs formes dont:

La nourriture:

Allah ( PBSL) dit :

L’homme (Al-'Insān):8 - et offrent la nourriture, malgré son amour , au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier,
L’homme (Al-'Insān):9 - (disant) : "C'est pour le visage d'Allah que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude.
L’homme (Al-'Insān):10 - Nous redoutons, de notre Seigneur, un jour terrible et catastrophique".
L’homme (Al-'Insān):11 - Allah les protégera donc du mal de ce jour-là, et leur fera rencontrer la splendeur et la joie,
L’homme (Al-'Insān):12 - et les rétribuera pour ce qu'ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie,(76:8-12)

Les ancêtres pieux tenaient à nourrir les autres et donnaient à la charité  une priorité sur plusieurs autres formes de culte. Cet acte se traduisait par la nourriture de quelqu'un qui avait faim ou un frère pieux, leur charité ne nécessitait pas que le nourri soit un pauvre . L'un d'eux dit: j'aime plus inviter dix de mes compagnons et leur donner tout ce qu'ils veulent manger que de libérer dix des fils d'Ismaël . Nombreux furent les ancêtres qui préféraient donner leur repas aux autres alors qu'ils étaient eux-mêmes en jeûne. Parfois ils servaient leurs invités et les entretenaient alors qu'ils n'avaient pas rompu le jeûne. Le culte de nourrir les autres est la source d'autres cultes , notamment l'affection envers les frères nourris , ce qui vaut l'accès au paradis :

"Vous n'irez au paradis que si vous êtes croyants et vous ne serez des croyants que si vous vous aimez " (Mouslim : 54).

C'est aussi l'occasion de tenir compagnie aux pieux et espérer la récompense, car ils aident à persister dans l'obéissance d'Allah.

Offrir à manger à celui qui jeûne au moment de la rupture du jeûne:
Le Prophète(PBSL) dit :

"Celui qui offre à manger à celui qui jeûne à l'heure de la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela ne réduit la récompense de celui qui jeûne "(At-Tirmithi: 807).

Il dit aussi :

"Celui qui offre à manger à celui qui jeûne à l'heure de la rupture du jeûne ou équipe un combattant aura la même récompense que lui " (Charhous-Sounnah : 1819)

COMPORTEMENT DES SALAFS (LES SUNNITES) PENDANT LE MOIS DE RAMADAN.Où les histoires vivent. Découvrez maintenant