بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
HAYIZ: AYBAŞI HALİ
HAYIZLA İLGİLİ HÜKÜMLER
NİFAS: LOHUSALIK
HAYIZ VE NİFAS HALİNDE YAPILMAYAN ŞEYLER
Hayız: Kadının buluğa ermesine vesile olan kana hayız kanı denir.
Hayı zın Müddeti: Hayızın en az müddeti üç gün üç gece, en çok müddeti ise on gecedir. Üç günden az, on günden fazla gelen kan istihaze kanıdır. Hamile kadından gelen kan da istihazedir.
Rasulullah (s.a.s) şöyle demiştir:
"Bakire kız olsun, evlenmiş olsun, kadının aybaşı hali en az üç, en çok on gün sürer."
(Dare Kutni)’Zayıf hadis
HAYIZLA İLGİLİ HÜKÜMLER
1 - İstihaze kanı oruç tutmaya, namaz kılmaya ve cinsi münasebette bulunmaya mâni değildir.
İkrime (r.a) demiştir ki:
"Ümmü Habibeden hayız müddeti dışında kan gelirdi de (bu süre içinde) kocası (Abdurrahman b. Avf) kendisi ile cinsi münasebette bulunurdu."
(Ebu Davud)’Sahih senedle.
Aişe (r.a) şöyle demiştir: .
"Zevcelerinden biri Peygamber (s.a.s) ile birlikte itikafa girdi ve sarı kırmızı renkte kan görmekte idi. Mescidin kirlenmemesi için çoğu zaman altına leğen koyardık. Namazını da kılardı."
(Buhari, Ebu Davud, Nesei)
2- Kadının, adet müddeti içinde sırf beyaz bir sıvı gelinceye kadar görmüş olduğu muhtelif renklerdeki kanlar hayız kanıdır. Hayız müddeti içinde kanın kesilmesi suretiyle araya giren temizlik devresi hayızdan sayılır.
Kadınlar Aişe (r.a)ya taharet için kullanılan bir kab içinde sarı renkli bir pamuk parçası gönderdiler. (Bununla, hayız kanı bu renkte çıkmaya başlayınca, hayız müddeti bitmiş midir? demek istiyorlardı.)
Bunun üzerine Hz. Aişe: "Hayız müddetinin sonunda çıkan beyaz renkli suyu görünceye kadar acele etmeyiniz" dedi. Bununla, tam temizlenme zamanının bu suretle öğrenilebileceğini ifade etmek istiyordu.
(Buhari, Malik)
3- İstihaze halinde olan kimse (yani hayız müddeti dışında kendisinden adet kanı gelen kimse) her namaz vakti için ayrı abdestalır. .
Aişe (r.a)dan rivayet edildi ki:
Ebu Hubeyşin kızı Fatıma, Peygamber (s.a.s)e şöyle sordu: "Benden hayız zamanında kan (uzun zaman) kesilmiyor da temizlenemiyorum. Namazımı kılmayayım mı?" Bunun üzerine Peygamber (s.a.s) kadına:
"Hayır. Bu, damardan gelen bir kandır. Hayız kanı değildir. Namazı normal hayız günleri içinde kılma. Ondan sonra yıkan ve kıl" buyurdu.Bir başka rivayette:
"Hayız günleri başlayınca namazı terket! Bitince de hayızdan temizlenme niyetiyle yıkan ve kılmaya başla!" denilmektedir.
(Buhari, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesei)Tirmizinin rivayetinde:
"Hayız günleri gelinceye kadar, her namaz için yrıca abdest al!"
Ebu Davud'un rivayetinde:"
