Little Witch Academia: la impostora

Capitulo 29: Las memorias

Durante cuatro días, las cosas en Luna Nova van pasando, Amanda y Sucy continuaron experimentando para obtener la poción esperada, Louis junto con sus padre siguieron buscando a la familia de ZZ, las nuevas alumnas gunto con las nuevas del grupo seguían conociéndose y buscando posibles teorías de Akko, Andrew seguía pensando en lo que podría darle a Akko, pero eso sí, haciendo lo preparativos en momentos disponibles como las maestras, quienes también estaban preparando todo para los eventos que se aproxima van, llegó el domingo, el día en el que la maestra Finnelan había quedado para ver a Akko y aprender sobre la cultura japonesa, ella se dirigió al salón que Akko le dijo, algo nerviosa tocó la puerta, esperando no tener problemas al entender la cultura de Akko, después de un momento de silencio, Akko le abre la puerta a la maestra Finnelan, quien la recibe con una actitud seria.

- Akko: Me alegra que haya llegado, estaba a punto de ir a buscarla.

- Maestra Finnelan: Descuide señorita Kagari, es solo que tengo nervios de entender su cultura.

- Akko: Maestra Finnelan, si yo pude entender la suya, usted puede entender la mía.

- Maestra Finnelan: Está bien, haré lo que pueda.

- Akko: Muy bien, entonces pase, pero antes, tiene que quitarse los zapatos, déjelos en la entrada, es importante.

- Maestra Finnelan: Oh, está bien.

La maestra Finnelan hace caso y se quita los zapatos, dejándolos a lado de los zapatos de Akko, quien también se quitó los suyos, cuando la maestra Finnelan entra, ve que Akko adorno el salón de tal modo de un típico cuarto japonés, con la caligrafía, el arreglo floral, la cerámica, incienso, suiseki y un amplio abanico de otras disciplinas y artes tradicionales, y también logra ver que a un lado de encuentra lo que parece ser un kimono, cosa que llama la atención de la maestra Finnelan.

- Maestra Finnelan: Señorita Kagari, ¿Que es esa vestimenta?

- Akko: Es un kimono, una prenda tradicional de Japón, lo voy a usar el día del festival.

- Maestra Finnelan: ¿Y... Yo tendré que usar uno también?

- Akko: Bueno, si va a participar en mi cultura, tendrá que apegarse mucho.

- Maestra Finnelan: De acuerdo.

- Akko: Ok, póngase en posición seazi ensimá del tatami.

- Maestra Finnelan: ¿Como dice?

- Akko: Siéntese de rodillas en ese tapete.

- Maestra Finnelan: Oh, claro.

La maestra Finnelan se sienta en posición seazi ensimá del tatami que le indico Akko, para que después ella se sentara también y comenzará con algo básico pero importante; La ceremonia del té.

- Akko: De acuerdo maestra Finnelan, hoy voy a enseñarle algo que espero que pueda hacer; La ceremonia del té.

- Maestra Finnelan: De acuerdo, ¿Y en que consiste esa ceremonia?

- Akko: La ceremonia del té japonesa, conocida como Chanoyu, no sólo es una forma particular de servir el té sino también un culto al arte. Pero empecemos por el principio, ¿Qué significa Chanoyu?… Literalmente Chanoyu quiere decir “Agua caliente para el té”. Chadô, a veces escrito como Sadô, es la filosofía que encierra el aprendizaje de la ceremonia, y significa “El camino del té”. En términos concretos, la ceremonia japonesa del té consiste en servir el té verde matcha de una forma protocolar, buscando conseguir la mayor economía posible de movimientos. Está influenciada por el budismo zen y es la más estructurada de todas las ceremonias orientales, ya que está gobernada por un estricto protocolo. A esta ceremonia también se la puede definir como la costumbre social más tranquila que practican las clases elevadas japonesas desde el siglo XII d.C. Su objetivo es la creación de una atmósfera especial, en la que los participantes saborean el té y admiran pinturas sobre la naturaleza y otras obras de arte. Además, es una invitación a olvidar todos los objetos materiales y mundanos para purificar el alma y así alcanzar un estado de armonía espiritual con el universo. Es un ritual de reflexión y autoconocimiento. Volviendo al té en hebras, cuando vivía en Japón, tuve la oportunidad no sólo de hablar con la gente que me rodeaba, sino también de participar en la primera cosecha de té del año, todo un privilegio para un amante del té. Si alguna vez ha participado de una ceremonia o si ha visto alguna foto, se habrá dado cuenta de que todos los materiales y equipos utilizados en Chanoyu tienen una construcción, representación o expresión artística. Los utensilios utilizados para preparar el té son verdaderas obras de arte, delicadas y construidas con una finalidad particular dentro de la ceremonia del té. Cómo los siguientes: Chawan: es el cuenco a donde se prepara el té matcha. Se trata de un bowl de  gran tamaño para permitirnos batir el té en polvo matcha en su interior. Chaire o Natsume: es el recipiente para almacenar el té. Chasen: es el batidor de bamboo, se lo utiliza para mezclar el té matcha con el agua. Chashaku: es la cucharita de bamboo con la que se mide la cantidad correcta y se sirve el té matcha. Hishaku: es el cucharón de bamboo que se utiliza para servir el agua. Chakin: es el pañuelo blanco de lino que se usa durante la ceremonia para limpiar el bowl. Fukusa: es el paño de seda utilizado durante la ceremonia para limpiar la chashaku y el chaire. Es importante destacar que estos utensilios suelen ser valiosos objetos artísticos. Según el budismo zen, la verdadera belleza reside en la sencillez y la simplicidad, y esa es una de las premisas de la ceremonia del té japonesa. Algunos hasta la definen como portadora de un “Esteticismo de austera simplicidad y refinada pobreza”.