@Mai_Meliha
ما الفرق بين القَطْرِ -بفتحِ القاف- والقُطْرِ -بضمِ القاف- والقِطْرِ- بكسرِ القاف-:
جاء في لسانِ العرب:
أنّ القَطر -بفتحِ القاف- هو المطر،
والقُطر -بضمِ القاف- هو النّاحية والجانب،
أما القِطر -بكسرِ القاف- هو النّحاس الّذائِب،
كما جاء في تنزيل العزيز الحكيم:
﴿قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا﴾
تخيّل أن لديك حسابًا يُودع فيه 86,400 دولار كل يوم، ويُسحب منك دولار عن كل ثانية لا تنفقها. ماذا ستفعل؟
هكذا تمامًا هو الوقت.
إن ضَعُف عليك معنىٰ الزمن، فاسأل طالبًا أعاد عامًا كاملًا ليُعرِّف قيمة السنة،
واسأل أمًّا استعجل مولودُها ليعرِّفكَ معنىٰ الشهر،
واسأل صحفيًّا يطارد موعد النشر ليُريك وزن الأسبوع،
واسأل عاملًا يقتات علىٰ يومه ليحدّثك عن اليومِ،
واسأل ممتحَنًا ضاق به الوقت ليشرح لك الساعة،
واسأل مسافرًا فاتته طائرته ليخبرك عن الدقيقة،
واسأل عدّاء خسر الذهب بفارق طرفة عين ليعلّمك قيمة الثانية…
بل اسأل ناجيًا من حادث ليدلّك علىٰ معنى اللحظة التي تفصل بين الحياة والفناء.
فالأمس تاريخ والغد لغز، أما الحاضر فهو هديّة، وكل ثانية تضيع لا تعود…فاستثمر وقتك قبل أن يُسحب من حسابك دون رجعة، فلحظاتك رأس مالك، وما انقضىٰ منها لا يُسترد.
@Qamari_177 أشخاصٍ* الشكر للّٰه والحمد للّٰه أن الرسالة وصلتك، بالتوفيقِ لك وإن شاء اللّٰه تحصلين علىٰ درجةٍ مُرضيّة.
@Mai_Meliha لدي أمتحان مهم في اللغة العربية غدا و دخلت الواتباد لأتسلى قليلاً أي أماطل مفكرة إن لدي ما يكفيني من الوقت لأنهي الدراسة لكن ما ان دخلت الاشعارات حتى واجهتني رسالتكِ و كأنها أعطتني صفعة عن ما أضيعه من وقت قد يؤثر على مستقبلي و يندمني على الدقائق التي ضيعتها بقراءة رواية بدلاً من قراءة كتابًا يفيدني ، شكرًا لوجود أشخاصًا مثلكِ ❤️
لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عليه لَاسْتَهَمُوا، ولو يَعْلَمُونَ ما في التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، ولو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا.
أخرجه البخاري، ومسلم.
تذكّري دائمًا أن الغد ليس امتدادًا لما يحدث اليوم، بل فرصة جديدة تمامًا. قد يغيّر الله في لحظة ما ظننتِه لا يتغيّر، ويفتح لكِ أبوابًا لم تكن يومًا في حساباتك ، بتسمي… فربما يحمل لكِ الغد ما دعوتِ الله به طويلًا دون أن تدري ♥️♥️♥️♥️
ما شاء الله على فصاحتك و بلاغتك
فروقات لُغويّة:
النقشُ في الحائط،
الرّقش يكون في القرطاس،
الوشمُ في اليدِ،
والوَسم في الجلد،
الرّشم علىٰ الحنطةِ أو الشعير،
أما الوشيُ في الثوب.
درجاتُ العطشِ في اللغةِ العربيّة:
العطشُ، الظمأ، الصدىٰ، ثمّ الغُلّة، اللهبة،
الهُيام، الأُوام، ثم الجُواد وهو القاتلُ.
والأُوامُ هو حرارةُ العطشِ، يُقال: في جوفِه أُوامٌ وأُوار.
أما الأُوَار هو جمعُ أُور، وتُعني: اللّهب، أو حر الشمسِ والنار، وتُعني شدَّة العطشِ، يُقال: بِهِ أُوَارٌ، أو لفحَه أُوار الشَّمس، أو
شعر بأُوار بسبب حرارة الشمس، أي العطَش.
مباركٌ لكِ نِصف ألف قارئ
وبارك الله في كتاباتكِ المفيدة
من طرائفِ النحووين:
زار بعضهم نحويًّا مريضًا، -يُقال إنه كان مولعًا بالسجع- فقال له: ما الذي تشكوه؟
فقال النحويّ: حمى جاسية، نارها حامية،
منها الأعضاء واهية، والعظام بالية.
فقال له: لا شفاك الله بعافية، ياليتها كانت القاضية.
ذلك لأنه لم يفهم شيئًا مما يعانيه.
الخطبةُ البتراء، لا تفتتح بالبسملةِ ولا الحمد،
الخطبة الشوهاء، تخلو من القرآن،
والخطبة الجذماء، تخلو من الشهادةِ بعد الحمد.
@Mai_Meliha ذكرتني بالخطبة البتراء الَّتي ألقاها زيَّاد بن أبيه بعد أن ولَّاه معاوية رضي الله عنه واليا بالبصرة، وقد تفشَّى فيها الفسوق! جُزيتِ خيرًا كثيرًا.
