Sweet creature.

2

...

تايهيُونق الطَّالِب المِثالي بشكلٍ غَريب ، مُرعِب
بالرُّغم مِن حِدَّة ملامِحة ألا أنَّه يشتهِرُ بحِدة طِباعة ، قليلُ الحَديث ولكنهُ كَثيرُ الفَعِل

لا أحَد يعلمُ بـ ْخلفيتهُ أو أبـنِ مَـن يكـُون ، فقَط يعلـمُون بأنهُ عضُو فِي عِصـابةِ النَّمـرِ الأسـوَد والتي تتمَيز بكثرتِهـا فِي الشـورِاع بأعضائِها ، المجمُوعة لَم تُكن صغِيرة أبَدًا فهـُم مُنتشرُون فِي جمِيع المنـاطِق

وفْي هذِه المنطِقة مجمُوعة تايهيُونق ، ميونقسُو وعشيقُه ماثيُو مِن ذاتِ الأصلِ الأسيـوِي ، وصـاحِب البشَرة السـودَاء يكـُون رايِن والجـَميع يناديهُ رَاي ، أمَّا الفَتـاة صُوفيـا

جميعُـهم أصدقـَاء طُفـولة رَاي وتايهيُونق كـانُوا الأقرَب لبعضـِهم ولازالـُوا كذلِـك ، حيـثُ أنهُما الإثنَان لايفتـرقَان أبَدًا عَن بعضهُما البعَض

ليُجلس القرفَصَـاء أمَام ذلـكَ الوَجه المُدمي بعدَ أن أُبرح ضَربـًا مِن الجَـميـع وبالأخَص صُـوفيـا المُحنقة تُحدق بِه .... حيثُ أنهُ كـَان عضُو مِن النـَّمرِ الأسـوَدِ ولكنهُ خـائِن ، وعقـابُ الخائِن النَّفي أو القتِل وعدمِ الإحتِـرام

فِي هَذِهِ المنطِقـة الجَميعُ يَعلـمُ مَن هُـو صَاحِب السُلطة هُنـا ، فَـلا أَحَدٌ يُعبث مَعهُـم ، الشُرطة لنًقل بأنهُـم فاسدُون كِفـايةً حَتَّى يصمتُـون أمـامَ الْجَرَائِمِ الَّتِي تَحدُث فِي هَذِهِ المَنطِقة
الُعد الكَافِي

يُحدق بـوجهِه بِهُدُوء دُون إنِّي يُرمش يَستمِتع
إلَى إِنتحـابـاتِ الْفَتَى وترجيـاتِه الْغَيْر نَافِعَة معهُ أَبَدًا ، ليـطـوِي أكمَـامهُ الطَّـويلة ويُظهر وشمهُ "أنا سـوفَ أُسببُ الْمَصَائِب لَك ولعائِلتـك" "الجانب الْجَيِّد لَن تَرىَ ذَلِك ،وَأمَّا الْجَانِب السَّيِئ بِأَنَّنِي سأجعلُك تَتعفَّن هُنا لِمُدَّة أسبُـوعان "

هَسهَس تايهيُونق ببُـرود يُجذب شَعـر الْفَتَى بَيْن يديهُ بِقَسْوَة ، بينَمـا يَستمِعُ إلَى قَهْقَه رَاي المُستمتِع بالمَنظر ، بَعْضِ الْأَحْيَانِ الْجَمِيع يُظن بأنهُ مُختل كونهُ يُقَهْقِه فِي أَوْضَاعٍ كَهَذِه

وحينـمَا تركهُ وركلهُ يجعلُ الفَتى يأِن ، قَد قَامَت صُوفيـا بأكمـَال ضَربِه دُون الأهِتـمَام إنْ سمِع أحدٌ صُراخِه وأنينهُ وترجيـاتهُ للـتَّـوقُف

"كَـان بإمكانِك تَركُه بعدَ أنْ أبرحنَـاهُ ضَربًا ، أسبُوعان هُنا مَع صُوفيا لَـن ترحَمهُ أبَدًا " تنَهـد ماثيُو بنفسٍ طَـويل ، كفهُ تِحتضِن كـَف ميُونقسُو المُتكِئ عَلى كَتفِه دُون إهتمَام لأحادِيثهِـم عَن ذلـِك الخَائِن