مذكرات مستر همفر

تابع

بارت واحد بس ونخلص ❌

۱۸- عند أهل الشيعة «الحسینیات» التي تجمعهم في مواسم خاصة
فيقوي الواعظ الإيمان في نفوسهم ويحرضهم على العمل الصالح.
۱۹- عندهم يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
۲۰- عندهم استحباب الزواج وكثرة النسل وتعدد ا
۲۱- عندهم استحباب الزواج وكثرة النسل وتعدد الأزواج.
۲۱- عندهم ان من هدي انسان الى الاسلام کان له خير من أن يملك كل
الدنيا.
۲۲- عندهم أن «من سن سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها».
۲۳- عندهم تقییم كبير للقرآن والحديث واتباعهما يوجب الجنة

والثواب ثم أوصى الكتاب بتوسيع نقاط الضعف وطمس نقاط القوة، وذكر
الأدلة الكافية لكيفية ذلك الظن بین
يقول الكتاب في ما يمكن أن يعمل من اجل توسيع نقاط الضعف:

1- إن الاختلافات يمكن تركيزها بتكثير سوءا
الفئات المتنازعة ونشر الكتب التي تطعن في هذه الفئة. وتلك الفئة، واللازم بذل المال الكافي في سبيل التخريب والتفرقة.

۲- والجهل يمكن ابقائهم عليه بالمنع عن فتح المدارس ونشر الكتب،
وإحراق ما يمكن احراقه من الكتب، وصرف الناس عن ادخال أولادهم في
المدارس الدينية بتلفيق الاتهامات ضد رجال الدين ..

3، 4- و يمكن ابقائهم في حالة اللأوع وعي بتزيين الجنة أمامهم وانهم غير
مكلفين بالحياة الدنيا، وتوسيع حلقات التصوف، وترویج
بالزهد مثل کتاب «احیاء العلوم» للغزالي، ومنظومات «المثنوي» وكتب «ابن
الكتب الآمرة العربي» .
أمية وبني
يمكن تقوية دكتاتورية الحكام بیان «انهم ظل الله في الأرض، وأن
ابابکر وعمر وعثمان وعليه وبني ا العباس كلهم جاءوا الى الحكيم
بطريق القوة والسيف وحكموا فردية «فأبوبكر» جاء أي الحكم بسیف عمر، و ارعابه، واحراقه للبيوت التي لم   ⛔⛔ترضخ للطاعة كبيت فاطمة بنت الرسول
جاء الى الحكم بوصية أبي بكر، وعثمان جاء الى الحكم بأمر عمر،⛔⛔
⛔⛔وعلي جاء الى الحكم بانتخاب الثوار له، ⛔⛔
ومعاوية جاء إلى الحكم بالسيف،
ثم توارث بنوا امية الحكم.

والسفاح جاء إلى الحكم بالسيف، ثم توارث بنوا العباس الحكم... كل

ذلك دليل على أن الحكم في الاسلام دكتاتوري.
٦- يمكن الابقاء على عدم أمن السبل بالهاء الحكام عن معاقبة
اللصوص و تقوية جانب اللصوص واعطائهم السلاح واغرائهم بالعمل المستمر في طريق اللصوصية والاغتشاش.

۷- يمكن الابقاء على حالتهم اللاصحية بنشر مذهب «القدر» فيهم وان كل ذلك من الله، فلا فائدة في العلاج، ألم يقل الله القرآن الذي هو
يطعمني ويسقيني وإذا مرضت فهو يشفيني» والم يقل «و الذي يميتني ثم
یحیینی « فالشفاء بيد الله، والموت بيد الله فلا سبيل للشفاء بدون ارادته ولا مهرب من الموت الذي هو قضاء الله وقدره»..

۸- الابقاء على الخراب واليباب يمكن بما ذكرناه في الحلقة الثالثة
والرابعة.

- يمكن الابقاء على الفوضى بيان أن الاسلام دين العبادة ولانظام فيه ولذا لم يكن لمحمد ولالخلفائه وزراء ولا أنظمة ولا إدارات ولا قوانین