Данное литературное произведение является переработкой речей мистера Фримена, которые с лёгкостью могут быть обнаружены на одноименном YouTube - канале (Mr.Freeman), с целью извлечения на свет так называемых «месседжей» и в целом некоторого осмыслен...
К сожалению, это изображение не соответствует нашим правилам. Чтобы продолжить публикацию, пожалуйста, удалите изображение или загрузите другое.
В самом начале видео мистер Фримен говорит: «Мир окончательно слетел с катушек». Исходя из контекста, за этой фразой скрывается мысль о том, что деньги были полностью возведены в культ, из-за чего, собственно, Фримен и решил затронуть эту тему в рассматриваемом видео.
После вводной части вкратце описывается история зарождения человеческой экономики: упоминается бартерный обмен, постепенно перетекающий в появление монет, превращающихся в ассигнации (бумажные купюры), и, наконец, выработка золотого стандарта.
Вслед за этим описанием мистер Фримен говорит, что вроде бы всё было хорошо: «Нигде буржуй не наживается», однако в какой-то момент золотой стандарт был отменён. То есть, теперь валюта не обеспечена совершенно ничем, кроме отношения людей касательно этой валюты. После этого мистер Фримен высказывает финальную мысль: «Каждый имеет право выпускать свои деньги».
Впоследствии в видео на примере картин ограниченного тиража, небесконечного количества Биткоинов, антикварных тарелок и трусов Иосифа Виссарионовича объясняется, что деньгами может быть всё что угодно, чего мало и чего трудно или невозможно повторить.
В самом конце видео мистер Фримен упоминает деньги Йохана Гезелля и говорит, что они очень эффективно работают, пока за них не начинают расстреливать.
Подводя итоги к этому видео, действительно можно сказать, что «Каждый имеет право выпускать свои деньги». Только мы имеем ввиду не деньги в прямом смысле, а «Всё что угодно, чего мало и чего трудно или невозможно повторить», очень ценящееся среди людей. Аргументом к этому может послужить случай Биткоина. В самом начале своего зарождения Биткоин не был никому нужен, и ни у кого язык бы не повернулся назвать его настоящими деньгами. Однако, со временем, когда люди начали ценить биткоин больше, он стал стоить поистине огромный эквивалент ресурсов. То есть, создав то, что легко использовать как средство оплаты, и придав этому некоторую ценность, подтверждённую отношением к ней других людей, можно буквально «Выпустить свои деньги».
Теперь рассмотрим слова о «свободных» деньгах (немецкий – Freigeld) Йохана Гезелля – немецкого предпринимателя и финансового теоретика. Он считал, что «хорошие» и «правильные» деньги должны быть «инструментом обмена и больше ничем», в то время как традиционные деньги неэффективны (так как они «исчезают из обращения всякий раз, как возникает повышенная в них потребность, и затапливают рынок в моменты, когда их количество и без того избыточно») и «могут служить лишь инструментом мошенничества и ростовщичества и не должны признаваться годными к употреблению, сколь бы привлекательными ни казались их физические качества». Со свободными деньгами периодически проводились некоторые эксперименты, которые мы можем рассмотреть.
Первый эксперимент заключался в следующем. В 1931 году в деревне Шваненкирхен в Баварии с целью возрождения местной угольной шахты стала использоваться валюта под названием «Вара». Из-за постепенного обесценивания этой валюты для поддержания платёжеспособности наличных денег держатели были обязаны платить с них сбор. Таким образом была ограничена возможность использования этой валюты для обеспечения накоплений и тем самым стимулировался активный обмен товаров – обесценивание валюты было приостановлено. Эксперимент «Вара» в деревне Шваненкирхен был запрещён Министерством финансов Германии посредством указа Брюнинга 30 октября 1931.
Вторым применением взглядов Гезелля был эксперимент в 1932 году в городке Вёргль в Австрии с населением несколько тысяч человек. В процессе эксперимента также держатели наличных денег должны были платить с них некоторый сбор. В результате эксперимента в городе возвели мост, было улучшено состояние дорог, общественные службы стали активнее поддерживаться капиталом. Именно в это время, когда многие страны Европы боролись с растущей безработицей, уровень безработицы в Вёргле снизился.
Однако, исследования, проводимые в этих населённых пунктах, не учитывали прочих факторов подъёма экономики в случае кризиса, к тому же, нельзя предсказать, как будет функционировать данная система в масштабах страны или при стабильной экономической ситуации. И, к слову, причём тут расстрелы, упомянутые в видео – непонятно, так как никого за «свободные деньги» не расстреливали.
Это очередное видео Фримена, призванное упрекнуть людей в чрезмерном почитании денег. Его аргумент о том, что «Каждый может выпускать свои деньги» призван показать валюту ничем фактическим не обеспеченной, а значит недостойной того возведения в культ, которое ей предоставляют люди. Именно по этой причине мистер Фримен и полюбил идею Йохана Гезелля – при ней деньги являются исключительно инструментом товарообмена, и никак не объектом поклонения.
