رِوَايَةُ تَايْهِيُونْغْ " عَازِفَةٌ فِي مَمْلَكَةِ الْبَجَعِ "

٥

مَرَّتْ الَايَامُ وَ الِاسَابِيعُ وَ تَطَوَّرَتْ الْعَلَاقَةُ بَيْنَ بِيلَا وَ كَمَارُو عَلَاقَةَ امْ وَ ابْنَتِهَا  وَ أَصْبَحَتْ تُسَاعِدُهَا  بِقُوَاهَا وَ عَلِمَتْهَا الْحَكِيمَةُ كَيْفِيَّةَ اسْتِخْدَامِهَا جَيِّدًا وَ ايِضًا اكْتَشَفَتْ قُوَاهَا وَ هِيَ صُنْعُ الدَّوَاءِ وَ الشِّفَاءِ وَ ايِضًا حَلَّ الْالْغَازِ وَ الْمَشَاكِلِ لِذَلِكَ سُمِّيَّةٌ بِالْحَكِيمَةِ وَلَكِنَّ بَيلًا لَمْ تَخْرُجْ مِنْ مَنْزِلٍ ابْدًا وَ ذَلِكَ خَشْيَةٌ مِنْ مَعْرِفَةِ أَهْلِ الْمَمْلَكَةِ بِأَنَّهَا غَرِيبَةٌ عَنْهُمْ ..
امًا فِي قَلْعَةِ مَمْلَكَةِ الْبَجَعِ حَيْثُ  يُوجَدُ الْمَلِكُ الْاسْودُ تَايْهِيُونْغْ كِيمْ ذُو اللِّبَاسِ الْاسْودِ  وَ الشِّعْرُ الْحَالِكُ مَنْصِبٌ كَامِلٌ تَرْكِيزُهُ  يَقُومُ بِإِكْمَالِ أَعْمَالِ الْمَمْلَكَةِ وَ الِاطِّلَاعِ عَلَى احْوَالِهَا وَ مَاذَا يَنْقُصُ وَ الِاسْتِعْدَادُ لَايَ هجوم مُفَاجَىءٌ مِنْ  مَمْلَكَةِ الذِّئَابِ اوْ مَصَاصِي الدِّمَاءِ  اوْ الرَّوْجَزِ وَ هُمْ أَلَذُّ الْأَعْدَاءِ حَيْثُ بِرَغْمٍ مِنْ مُعَاهَدَةِ السَّلَامِ بَيْنَهُمُ الَا انْهُ لَا يُمْكِنُ الْوُثُوقُ بِهِمْ وَ الْخِيَانَةُ الْمُعَاهَدَةُ  وَارِدَةٌ كَمَا أَنَّهُ حِينَ سُبَاتِهِ  حَاوَلَ الْعَدِيدُ مِنْهُمْ دُخُولَ مَمْلَكَةِ الْبَجَعِ الَا انْ اخَوَاتِهِ السِّتَّةِ كَانُو بِالْمِرْصَادِ جِينْ ، يُونْغِي ، نَامْجُونْ ، جِيمِينْ  ، هُوسُوكْ وَ جُونْغِكُوكْ الْأَصْغَرُ .. الَّذِينَ وَجُودُوا رُفَيْقَاتِهِمْ وَ مُتَزَوِّجِينَ وَ كُلٌّ مِنْهُمْ بَقُوى مُخْتَلِفَةً عَنْ الْآخَرِ وَ لَكِنَّ تَايْهِيُونْغْ هُوَ الْأَقْوَى  لِذَلِكَ تُوِّجَ الْمَلِكُ
لِيُنَادِيَ الْخَدَمَ بِصَوْتِهِ الْعَمِيقِ :^ فَلِتُنَادِوا السِّتَّةُ   :^
دَقِيقَتَانِ  لِيَظهر   جِينٌ  مِنْ الْعَدَمِ مُتَأَنِّقٌ كَعَادَتِهِ وَ فِي يَدِهِ مَجَلَّةٌ تُوجَدُ فِيهَا صُوَرُهُ فَهُوَ يَسْتَطِيعُ السَّفَرَ عبر الزمن  وَ الِانْتِقَالَ مِنْ مَدِينَةٍ لِأُخْرَى وَ هُوَ يَعْتَبَرُ الْوَسِيمَ الْعَالَمِيَّ الْعَارِضَ الْأَكْثَرَ شُهْرَةً فِي كُورْيَا وَ هِيَ مَدِينَةٌ مُتَطَوِّرَةٌ بَعِيدَةٌ عَنْ الْمَمْلَكَةِ ،  نَامِجُونَ عَبْرَ عَبْرَ الْبَابِ وَ  بِدُونِ فَتْحِهِ لِيَجْلِسَ وَاضِعُ نَظَّارَاتِهِ بِهُدُوءٍ  وَ فِي يَدِهِ كِتَابٌ يَقْرَأُهُ وَ ذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى ذَكَائِهِ وَ حِكْمَتِهِ  ، هُوسُوكْ ظَهَرَ عَلَى شَكْلِ مَايْكِلْ جَاكْسِنْ رَاقِصْ وَ مُغْنِّي مِنْ الْعَصْرِ الْحَدِيثِ فَهُوَ يَسْطَتِيعُ الِاطِّلَاعِ عَلَى الْمُسْتَقْبَلِ و تغيير شكله الى اي شخص  لِيَرْجِعَ الَى شَكْلِهِ الْحَقِيقِيِّ وَاضِعِ سَمَاعَاتِهِ مِنَ الْعَصْرِ الْحَدِيثِ الْقَادِمِ أَرَادَ الْجُلُوسَ عَلَى الْأَرِيكَةِ لِيَجْلِسَ عَلَى شَيْءٍ صُلْبَ  :^ هَايْ انَا هُنَا ^  صَوْتٌ نَاعِسٌ وَ بَارِدُ  يُونْغِي قَوَاهُ هِيَ الِاخْتِفَاءُ وَ مُحِبٌّ لِلنَّوْمِ وَ يَسْتَطِيعُ قَتْلَكَ وَ هُوَ مُغْمَضُ الْعَيْنَيْنِ وَ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ ، قَاطِعٌ رَدَّ هُوسُوكَ فَتْحَ النَّافِذَةِ عَلَى مَصْرَعَيْهَا وَ ذَلِكَ لِظُهُورِ جِيمِينْ يَمْتَطِي تِنِّينَهُ الِاحْمَرَ كَلَوْنِ شَعْرِهِ  النَّادِرِ وَ مِنْ الْعَصْرِ الْقَدِيمِ فَقَوَى جِيمِينْ تَرْوِيضَ أَصْعَبِ  الْحَيَوَانَاتِ وَ الْعَوْدَةَ لِلْوَرَاءِ اي الماضي القديم و البعيد  ايْ بِإِمْكَانِهِ بِمُجَرَّدِ رُؤْيَتِكَ مَعْرِفَةُ مَاضِيكَ  ،
يُفْتَحُ الْبَابُ مِنْ قِبَلِ جُونْغِكُوكْ الرَّجُلَ الضَّخْمَ الْمُعْضِلَ لِيَاتِي وَ مَعَهُ الْبَابُ فِي يَدِهِ كَأَنَّهُ يَحْمِلُ رِيشَةً لِيَقُولَ الْجَمِيعُ مَا عَدَا يُونْغِي وَ تَايْهِيُونْغْ :  جُونْغِكُوكْ هَذَا الْبَابَ رَقْمَ 1001
لِيَعْبِسَ  :^ مَاذَا عَسَايَ افْعَلْ انْ كَانَتْ هَذِهِ هِيَ إِحْدَىقَوَايَ ^
لِيَبْدِءَ هُوسُوكْ بِالضَّحِكِ لِيَتَضَايَقَ مِنْهُ :^ تَوَقَّفْ ^
لِيَتَوَقَّفَ هُوسُوكْ كَأَنَّهُ مُجمَّدٌ وَ هَذِهِ إِحْدَى قُوَاهُ إِيقَافُ ايِّ شَيْءٍ عَنِ الْحَرَكَةِو قرأة الافكار
أَمَّا عَنْ تَايْهِيُونْغْ فَهُوَ يَمْلِكُ كُلَّ هَذِهِ الْقُوَى وَ ايِضًا يَمْلِكُ قُوَى النَّارِ وَ الثَّلْجِ وَ التَّحَكُّمَ فِي الْمَاءِ وَقُوَاهُ الْخَامِدَةِ وَ أَيْضًا  هو  يستطيع ان يتحول الى نصف شيطان و هو الاقوى  على الاطلاق و قوى السوداء الطاحنة ماهي الا قوى الشيطان فهي مدمرة و لا يحب تايهيونغ استعمال قوى الشيطان الا عند الضرورة القسوة  و هذا كلام الله كمارو لبيلا ....  لِكُلٍّ مِنْهم  جَنَاحَيْنِ فَلَا نَنْسَى انْهُمْ مِنَ الْبَجَعِ جَنَاحِي السِّتَّةِ بَيْضَاءُ كَلَوْنِ جَمِيعَ أَهْلِ الْمَمْلَكَةِ وَ لَا تُظْهِرُ الْجَنَاحَيْنِ الَا عِنْدَ ظُهُورِ الرَّفِيقَةِ لِذَلِكَ جَنَاحَيْ تَايْهِيُونْغْ لَمْ يَظْهَرَا بَعْدُ وَ أَيْضًا قُوَاهُ خَامِدَةٌ لِأَنَّهُ حَرُمَ مِنْهُمْ عِنْدَ عَدَمٍ  وَ جَوْدِهُ لِرَفِيقَتِهِ