[END] Royal Concubine

201 - 203

Chapter 201

Berita itu keluar dan mengejutkan banyak orang.

Tanpa dia, itu karena di dinasti masa lalu, kaisar masih hidup dan tahta Zen diberikan kepada putranya sangat langka.

Dengan kata lain, kaisar mana yang tidak rela mati di kursi naga sebelum dia mau mewariskan takhta. Secara khusus, kinerja Kaisar Hongjing di tahun-tahun terakhirnya jelas merupakan kediktatoran dan dia tidak mau mendelegasikan kekuasaan.

Tetapi terlepas dari apakah Kaisar Hongjing benar-benar ingin berdiri di Zen atau hanya berpura-pura, begitu hal seperti itu terjadi, dia harus dibujuk untuk menjadi menteri. Mereka yang bisa memasuki istana wajah suci, semua memasuki istana wajah suci bujukan. Mereka yang tidak bisa memasuki istana dengan wajah suci, semuanya telah diyakinkan.

Untuk sementara waktu, pengadilan sibuk dengan masalah ini.

Tidak hanya menteri yang dibujuk, tetapi mereka yang berada di posisi Zen juga harus dibujuk, dan mereka harus kuat, gagal mencapai dua kali sekaligus, gagal mencapai tiga kali dua kali, dan berperilaku benar, tulus dan takut, benar-benar tak tertahankan, dan takut kehilangan penampilan negara.

Raja Jin telah memasuki istana untuk membujuknya beberapa kali, bahkan untuk menghindari kecurigaan, dia bahkan mengesampingkan masalah pemenjaraan negara, dan tinggal di balik pintu tertutup dan tidak keluar atau melihat siapa pun.

Yao Niang terus menonton dengan mata dingin, dan dia tidak bisa mengerti yang mana dia bertindak dalam beberapa hari terakhir. Sungguh aneh menjadi Laozi, juga aneh menjadi seorang putra, dan para menteri itu bahkan lebih aneh lagi.

Pada hari ini, dia tidak bisa menahannya, jadi dia bertanya pada Raja Jin.

Setelah mendengar pertanyaan Yao Niang, Raja Jin tampak aneh. Kemudian, melihat bahwa dia sangat haus akan pengetahuan, dia memberi tahu dia arti kata 'membujuk' dan cerita di baliknya.

Ternyata pada dinasti-dinasti yang lalu, kaisar baru sering kali harus maju mundur dan lima kali mengundurkan diri ketika naik takhta. Jika beberapa kaisar merebut takhta, atau berdiri tegak, mereka bahkan akan membunuh menteri kepercayaan dan menyatukan para abdi dalem untuk membujuk mereka masuk meja, berpura-pura lebih rendah, jadi beberapa kali sebelum mereka naik takhta.

Yang diperlukan hanyalah masalah biasa, mengikuti zaman dan mengikuti kebiasaan umum, dibenarkan oleh arti kata itu.

Penampilannya adalah sikap rendah hati, jujur, dan tidak tergesa-gesa.

Setelah mendengarkannya, wajah Yao Niang berubah aneh. Bukankah ini kemunafikan? Dia berpikir sendiri, tetapi dia pura-pura tidak peduli sama sekali.

Raja Jin tahu bahwa dia ingin menjadi bengkok lagi, jadi dia memberitahunya tentang kenaikan Kaisar Hanwen dalam buku-buku sejarah.

Sebenarnya, itu bukan kemunafikan, karena itu adalah cara godaan, menunjukkan kelemahan, dan mengekspresikan sikap sendiri. Sama seperti situasi Raja Jin, Kaisar Hongjing mengatakan bahwa dia ingin Zen ada dalam pikirannya, tetapi tidak ada yang tahu apa yang dipikirkan Kaisar Hongjing. Lagi pula, pikiran kaisar tidak terduga. Jika dia hanya godaan, niat aslinya tidak. sangat bersedia untuk Zen. , Dan jika Raja Jin bodoh, dia tidak bersalah atas tabu.

Yao Niang tidak bisa kembali kepada Tuhan untuk sementara waktu, dia tidak bisa menahan diri untuk tidak melirik Raja Jin sebelum berkata: "Ayah dan anak adalah hubungan terdekat di dunia, saya tidak ingin membuatnya begitu rumit."

Raja Jin terdiam beberapa saat sebelum dia berkata: "Tidak ada ayah dan anak dalam keluarga surgawi, jadi tidak lebih dari itu."

Dia bergerak maju dan berkata, "Lalu kamu mengatakan bahwa jika kaisar adalah posisi Zen sejati, apa yang akan kamu lakukan? Pada saat itu, kamu tidak akan menjadi kaisar?" Dia tidak bisa tidak menggelengkan kepalanya: "Jika Anda menjadi kaisar, Bagaimana saya merasa aneh."