Putra Tuhan Melakukan Infrastruktur [bl Terjemahan]

Bab 51

Hari kedua adalah pernikahan resmi. Pernikahan di era ini tidak memiliki prosedur dan upacara yang rumit, tidak ada gaun pengantin, tidak ada pertukaran token, tidak ada komitmen seumur hidup satu sama lain, dan bahkan tidak ada pernikahan di antara orang-orang. Pria dan wanita lajang hidup bersama dan mereka menikah secara default. Hanya bangsawan yang memiliki konsep 'pernikahan'. Namun pernikahan ini hanyalah hajatan kedua belah pihak, yang artinya mereka bersatu dan menjadi menantu.

Pernikahan antara bangsawan adalah aliansi yang kuat, selain faktor emosional, ada banyak faktor kepentingan lainnya, sehingga pernikahan keluarga yang tepat, keluarga di kedua sisi akan sangat mementingkan hal itu.

Mereka pergi ke Kuil Dewi yang bertanggung jawab atas pernikahan dan reproduksi di pagi hari, dan Yun Ze juga pergi. Dia menarik banyak perhatian, lebih dari pengantin baru hari ini, banyak dari mereka mengambil kesempatan untuk mendekatinya dan menyapanya.

Bukannya dia ingin mencuri perhatian, hanya saja sebagai Anak Tuhan, dia adalah simbol kebahagiaan dan kesucian, sehingga kehadirannya lebih mesra bagi pasangan.

Kuil ini bukan kuil utama, dan ketuanya bukan salah satu dari sembilan pendeta, tapi pendeta wanita itu masih sangat bersemangat saat melihat Yunze.

"Yang Mulia, apakah Anda ingin tinggal di sini sebentar?"

"Saya harus kembali setelah pernikahan. Di sini indah, tapi saya sudah jauh dari Curry selama beberapa hari, dan saya sudah merindukannya." Yun Ze menolak undangan itu dengan halus.

Pendeta itu juga tidak kecewa. Status Putra Dewa sangat berharga, dan dia tidak akan keluar begitu saja. Sungguh mengejutkan bertemu dengannya kali ini. Meski banyak pendeta yang belum pernah melihat wajah Yunze, hal itu tidak menghalangi mereka untuk menganggap Yunze sebagai idola mereka.

Upacara kurban sebelum pernikahan akan segera dimulai, kedua orang tua telah mempersembahkan sapi dan domba yang sehat ke pura. Itu adalah pengorbanan ke kuil, tapi mereka tidak akan disembelih, setidaknya tidak tahun ini. Setelah berdoa, pendeta wanita melemparkan tablet tanah liat kering dengan nama kedua mempelai ke dalam api. Dikalsinasi tanpa pecah menjadi dua bagian, dia menyatakan bahwa itu adalah pernikahan suci yang diberkati oleh para dewa. Para dewa memberkati mereka, selama mereka berjalan di jalan yang benar dan tidak melakukan hal-hal ilegal atau kriminal, mereka akan memiliki pernikahan yang bahagia dan memiliki banyak anak di masa depan.
Di Taixi, ketika tidak ada anak kandung, anak angkat dapat sepenuhnya menggantikan anak kandung, jadi jika sayangnya mereka tidak memiliki anak, atau anak yang lahir tidak bertahan hidup, setelah mengadopsi cukup banyak anak, itu juga bisa disebut "memiliki sekelompok anak" anak'.

Perkawinan tanpa anak (baik kandung maupun adopsi) dianggap sebagai perkawinan yang gagal. Namun pasangan yang belum hamil tidak akan bercerai karena tidak memiliki anak, mereka akan memilih mengadopsi anak untuk melanjutkan keluarga.

Sudah waktunya untuk kembali setelah pengorbanan. Yunze memperhatikan bahwa penduduk kota mulai berkumpul di pinggir jalan, mereka keluar dalam cuaca dingin ini dan bersorak dengan tangan terangkat di kedua sisi konvoi. Yunze sangat terkejut, mungkinkah keluarga Menis memiliki reputasi yang begitu tinggi di kota ini sehingga banyak orang yang secara spontan keluar untuk menyemangati mereka? Banyak dari mereka masih menggigil kedinginan. 

"Untuk merayakan pernikahan ini, ayah saya mengutus seseorang untuk mengantarkan makanan ke setiap keluarga. Meski tidak banyak, itu cukup untuk menghidupi keluarga beranggotakan empat orang selama setengah bulan. Mereka datang untuk berterima kasih, dan berkat dari orang akan memberikan keluarga ini Membawa kebahagiaan bagi pasangan," jelas Menes. 

Yunze mengerti. Saya tidak tahu siapa yang membuat aturan ini, ini sangat kuat, ini dapat sedikit meredakan konflik antara bangsawan dan rakyat jelata, seperti halnya orang-orang di zaman kuno harus membangun jembatan dan jalan ketika mereka kembali ke rumah. Setelah kurban, ada jamuan makan yang berlangsung dari pagi hingga malam, kompor terus menyala di aula, panasnya melelehkan es dan salju, seperti musim panas, dan ada aroma yang kuat.