7. Les conditions de La ilaha illa Allah

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Les conditions de
«لا إله إلا الله - La ilaha illa Allah»


• Premièrement : la connaissance
(al-'ilm) de son sens par négation (« point de divinité [digne d'être adorée]... ») et affirmation (« ... si ce n'est Allah »).

•Deuxièmement : la certitude
(al-yaqîn), c'est-à-dire la connaissance totale qui s'oppose à tout doute et incertitude.

•Troisièmement : la sincérité
(al-ikhlâs) qui s'oppose à toute forme de polythéisme.

•Quatrièmement : la véridicité
(as-sidq) qui s'oppose à toute sorte de mensonge et empêche l'hypocrisie.

•Cinquièmement : l'amour
(al-mahabbah) de cette parole et de tout ce qu'elle engendre, et la joie provoquée par cette parole.

•Sixièmement : la servilité
(al-inqiyâd) aux droits de cette parole qui consiste à accomplir les actes obligatoires, sincèrement pour Alla, en recherchant Son agrément.

•Septièmement : l'acceptation
(al-qabûl) qui s'oppose à toute forme de rejet.


Les preuves de ces conditions, tirées du Coran et de la Sunna


• La preuve concernant la connaissance :

Allah a dit : « Sache qu'il n'y a d'autre divinité (digne d'être adorée) qu'Allah » [Sourate Muhammad verset 19]

Il a aussi dit : « si ce n'est ceux qui attestent avec vérité alors qu'ils connaissent » [Sourate Az-Zukhruf verset 86] c'est-à-dire qui attestent qu(il n'y a d'autre divinité en droit d'être adorée si ce n'est Allah (« lâ ilaha illallâh ») alors qu'ils connaissent avec leurs cœurs ce que leurs langues prononcent.

On trouve dans la Sunnah le hadith authentique suivant : d'après 'Uthmân رضي الله عنه: le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
«Celui qui meurt tout en sachant qu'il n'y a d'autre divinité (digne d'être adorée) si ce n'est Allah entrera au Paradis»



• La preuve concernant la certitude :

Allah a dit : « Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-là sont les véridiques.» [Sourate Al-Hudjurât, verset 15]

Allah a donc posé comme condition de la véridicité de leur foi en Lui et en Son Prophète le fait de ne pas douter. Quant à celui qui doute, il fait partie des hypocrites.

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