De Nederlandse geloofsbelijdenis

Artikel 9

Bewijs van het voorgaande artikel van de drieheid der Personen in één God

Dit alles weten wij, zo uit de getuigenissen der Heilige Schrift,
als ook uit hun werkingen, en voornamelijk uit degene, die wij in ons gevoelen.
De getuigenissen der Heilige Schrift, die ons leren deze Heilige Drievuldigheid te geloven,
zijn in vele plaatsen des Ouden Testaments beschreven;
welke niet van node is te tellen, maar alleen met onderscheid of oordeel uit te kiezen.
In Gen. 1:26-27, zegt God: Laat Ons mensen maken
naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis, enz.
En God schiep den mens naar Zijn beeld; man en vrouw schiep Hij ze.
Insgelijks Gen. 3:22: Ziet, de mens is geworden als Onzer één.
Daaruit blijkt, dat er meer dan één Persoon in de Godheid is,
als Hij zegt: Laat Ons mensen maken naar Ons beeld;
en Hij wijst daarna de enigheid aan, als Hij zegt: God schiep.
't Is wel waar, dat Hij niet zegt, hoeveel Personen dat er zijn;
maar hetgeen voor ons wat duister is in het Oude Testament,
dat is zeer klaar in het Nieuwe.

Want als onze Heere gedoopt werd in de Jordaan,
zo is de stem des Vaders gehoord geweest, zeggende:
Deze is Mijn geliefde Zoon;
de Zoon werd gezien in het water,
en de Heilige Geest openbaarde Zich in de gedaante van een duif.
Ook mede is in den Doop aller gelovigen deze formule ingesteld door Christus:
Doopt al de volken in den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes, Math. 28:19.
In het Evangelie van Lukas spreekt de engel Gabriël tot Maria, de moeder des Heeren, aldus:
De Heilige Geest zal over u komen, en de kracht des Allerhoogsten zal u overschaduwen;
daarom ook, dat Heilige, Dat uit u geboren zal worden, zal Gods Zoon genaamd worden, Luk. 1:35.
Insgelijks 2 Kor. 13:13: De genade van den Heere Jezus Christus en de liefde Gods, en de gemeenschap des Heiligen Geestes zij met u;
1 Joh. 5:7: Drie zijn er Die getuigen in den hemel: de Vader, het Woord, en de Heilige Geest; en deze Drie zijn één.

In al deze plaatsen wordt ons ten volle geleerd,
dat er drie Personen zijn in een enig Goddelijk Wezen.
En hoewel deze leer de menselijke verstanden ver te boven gaat,
nochtans geloven wij die nu door het Woord,
verwachtende totdat wij de volkomen kennis en vrucht daarvan genieten zullen in den hemel.

Voorts staan ook aan te merken de bijzondere ambten
en werkingen dezer drie Personen te onswaarts:
de Vader is genaamd onze Schepper door Zijn kracht;
de Zoon is onze Zaligmaker en Verlosser door Zijn bloed;
de Heilige Geest is onze Heiligmaker door Zijn woning in onze harten.

Deze leer van de Heilige Drievuldigheid is altijd beweerd
en onderhouden geweest bij de ware Kerk, van de tijden der apostelen af tot nu toe,
tegen de Joden, Mohammedanen, en enige valse Christenen en ketters,
als Marcion, Mani, Praxeas, Sabellius, Samosatenus, Arius, en andere diergelijken,
die met goed recht door de heilige vaders zijn veroordeeld geweest.
Overzulks nemen wij in dit stuk gaarne aan de drie geloofssommen,
namelijk der Apostelen, van Nicéa, en van Athanasius;
insgelijks hetgeen daarvan door de ouden in gelijkvormigheid met deze besloten is.