El Arte Espiritual De Morir.

Apéndice

Apéndice A: Mantras Védicos en Sánscrito

El sánscrito se dice que es un lenguaje divino o el "lenguaje de los seres celestiales." Mantra significa "liberar la mente". Estos mantra-oraciones pueden otorgarnos un estado de profunda paz interior cuando son cantados con atención y sinceridad.

OM Hari OM Om Namo Bhagavate Vasudevaya Sri Ram Jaya Ram Jaya Jaya Ram Govindam Adi Purusam Tam Aham Bhajami Govinda Jaya Jaya Gopala Jaya Jaya Radhe Shyam Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Apendice B

¿Qué dice la tradición védica sobre la vida y la muerte?

1. Todos los seres se originan de Una Fuente, el Ser Supremo, el cual es la persona suprema trascendental y la realidad subyacente detrás de los fenómenos, tanto materiales como espirituales.

Implicación: La vida se origina de una fuente primordial y alcanza su madurez y plenitud en su regreso a esa fuente.

2. Cada persona es un niño amado del Ser Supremo y a fin de cuentas regresará a unirse con la Fuente Única. Ningún alma fallará en regresar a Dios a su debido tiempo.

Implicación: Nadie sufre en un infierno eterno. Una vida de malos actos resultará en una próxima existencia llena de sufrimientos, pero eventualmente todas la almas regresan a Dios.

3. Cada persona es un alma, un espíritu eterno, el cual habita un cuerpo físico durante su existencia terrenal. El alma no puede ser dañada o reducida de modo alguno, irrespectivo de los cambios que experimente el cuerpo.

Implicación: Somos seres espirituales habitando un cuerpo físico en un viaje temporero en este mundo material. Si nos identificamos con nuestra alma, el sufrimiento debido a las identificaciones de la mente-cuerpo son reducidas grandemente.

4. La naturaleza inherente de cada alma es sat (eterna), cit (llena de sabiduría), y ananda (gozosa). El descubrimiento por experiencia de la naturaleza del alma se conoce como la auto-realización.

Implicación: Realizar nuestra verdadera naturaleza inherente como seres eternos, sabios y gozosos nos mantiene en un saludable estado de autoestima y fortaleza aún en medio del declive físico, mental y emocional.

5. El descubrimiento por experiencia de nuestra relación con Dios es la meta última de la vida y se conoce como realización de Dios.

Implicación: Descubrir y cultivar nuestra relación con Dios nos mantiene abiertos a recibir la gracia de Dios como apoyo a través de tiempos duros y difíciles.

6. Yoga, el camino espiritual védico, culmina en la auto-realización y la realización de Dios.

Implicación: Seguir un camino espiritual es importante para realizar nuestra verdadera naturaleza y para estar conscientes de la constante gracia de Dios disponible para todos.

7. El Karma es la ley de causa y efecto, en la cual cada acción realizada tiene una reacción resultante apropiada. Estas reacciones a nuestras elecciones crean nuestro destino en una forma corporal luego de que el alma deja la presente forma física en la muerte. Esta trasmigración (o reencarnación) del alma a un nuevo cuerpo se conoce como renacimiento.

Implicación: La muerte, el final de nuestro cuerpo físico, no es nuestro final. Nuestros deseos y acciones crean una nueva matriz de incorporación física a través del renacimiento.

8. Una persona puede terminar el ciclo de la muerte y el renacimiento (y resolver todo el karma) por sus propios esfuerzos espirituales y por la gracia de Dios.

Implicación: Todo el karma puede ser resuelto y el ciclo de encarnaciones físicas puede terminarse a través del esfuerzo espiritual y la gracia de Dios. Este es el objetivo del camino espiritual: acabar con el ciclo de nacimiento y muerte y obtener la unión con Dios.

9. Una persona puede practicar el desapego del mundo temporero de la materia y apegarse al plano permanente del espíritu a través de las etapas de la vida, mientras vivimos una vida plena pero preparada para la muerte.

Implicación: Vivir desapegado de la materia y apegado al espíritu durante la vida nos mantiene preparados para el buen morir en cualquier momento.

10. El momento de la muerte es muy significativo, igual que un examen final, ya que en ese momento nuestros pensamientos acumulados (deseos) y acciones vivenciales (elecciones) determinan nuestra consciencia en la muerte. Si una persona está consciente de su relación eterna con Dios en la muerte, esa persona obtiene la liberación. Por lo tanto, un prácticamente espiritual védico busca recordar a Dios en la muerte, especialmente recordando y cantando los Santos Nombres de Dios.

Implicación: El momento de la muerte, nuestro examen final, puede ser un poderoso rito de transición. Especialmente importante al lograr una transición exitosa es tener consciencia de nuestra alma y del Alma Suprema.