Thoát Bắc Giả - Sable Tắc Bố Nhĩ [Hoàn]

Chương 90: Sư đoàn Tăng thiết giáp

Editor: Qin Zồ

Gió biển Bắc Thái Bình Dương ập đến, những tinh thể băng đập vào cửa kính gây nên tiếng động khiến kẻ khác sợ hãi.

Mà trong đại sảnh vẫn đèn đuốc sáng choang.

Gạch lát sàn bị nạy lên, cửa gỗ, bàn ghế, vạc giường chất thành núi, mọi thứ đồ đạc có thể di động đều bị đẩy ra ngoài đại sảnh. Đá tảng, đất bùn, tà vẹt dưới đường ray cũng được sử dụng hết ráo, trên con đường thông ra bờ biển đã mọc kín những “căn cứ” lớn nhỏ, trong mỗi chỗ đều sắp xếp người trực, cảnh giác chiến đấu bất cứ lúc nào.

Cả sòng bạc đã hư tổn nặng nề, giống như một đống lộn xộn sau cơn bão quét qua, kiều dân dùng đủ mọi thứ trong tay dựng nơi này thành một pháo đài kiên cố.

Việc đã đến nước này, xúi giục và cám dỗ của Jang Young Soo chỉ là thứ yếu, cảm xúc kìm nén đã lâu, những cuộc phản công sau tuyệt vọng, dũng khí tìm đường sống trong chỗ chết hội tụ lại, khiến dã thú tuân theo bản năng lần nữa hóa thành người có theo đuổi hy vọng.

Bọn họ chia sẻ sức mạnh này từ trong ra ngoài, giúp đỡ lẫn nhau, củng cố cộng sự và đồng thời cũng cùng nhau nói chuyện, mong ngóng cơ hội được tồn tại.

“Sau khi nhậm chức lãnh đạo tối cao vẫn tiếp tục càn quấy, người Nga đã sớm không ưa với việc làm của ông ta, nhất định sẽ xuất binh.” Một khi đã không sợ chết, thì dù nói ra lời trong lòng cũng chẳng phải điều nghịch đạo gì.

Có người âm thầm gật đầu, lại có người suy đoán: “Bị hãm hại không chỉ có mỗi Nhật kiều, những dân tộc khác cũng sẽ huy động.”

“Cả người Trung Hoa nữa, sòng bạc này là sản nghiệp của công ty Hồng Kông, xảy ra chuyện lớn thế này, bọn họ không thể không gây rắc rối cho Đảng Lao động!”

Chủ nghĩa lạc quan mù quáng bắt đầu lan tràn: “Đúng thế, đến lúc đó cảng Đan Đông mà đóng kín, người Triều Tiên chỉ có thể quỳ xuống xin tha!”

Đề tài nguy hiểm ngập tràn cảm xúc mạnh mẽ, mọi người dùng suy đoán để chèo chống lẫn nhau, khích lệ nhau trong đêm đông gió rét. Dù biết rõ con đường đằng trước ẩn chứa nguy hiểm trùng trùng, song vẫn không muốn từ bỏ hy vọng – đây chính là nguyên nhân loài người sinh ra với tư thái hùng vĩ.

Kẻ yếu khởi nghĩa vũ trang, lần đầu tiên phản kháng đã phát ra đồng tình kiên quyết, ham muốn được dùng máu thịt để đánh đổi một quốc gia hoặc một thời đại khác: cuối cùng chính sách chuyên chế sẽ bị lật đổ, áp bức bị đánh nhào, không có gì mãnh liệt hơn nguyện vọng theo đuổi hạnh phúc và khát vọng sinh tồn, dù là chết hay sợ hãi trước cái chết.

Với người theo chủ nghĩa vô chính phủ như Sourin, thì tín ngưỡng chính là hình thái xã hội trong học thuyết Đác-uyn*, biết rõ bất cứ cải cách hay chiến tranh, rồi cuối cùng là kết quả của chọn lọc tự nhiên.

(*Học thuyết Đác-uyn-xã-hội là lý thuyết cho rằng xã hội loài người tiến hoá thông qua quá trình đấu tranh sinh tồn, trong đó chủng tộc nào thông minh hơn, khoẻ mạnh hơn, thích nghi với môi trường tốt hơn sẽ là chủng tộc có quyền tồn tại; chủng tộc nào dốt nát, ốm yếu, kém thích nghi với môi trường sẽ bị đào thải.)