Kí sự Thiên Nhai Minh Nguyệt Đao OL

Đường Môn tư liệu 2

Đường Môn phía chính phủ giả thiết tư liệu chi nhị ( môn phái bối cảnh )

Tình si không biết ai bắt đầu, từ đây phong nguyệt khởi gợn sóng.

​​ môn phái bối cảnh

Thục trung Đường thị, tự Ngụy Tấn khởi liền vì thế gia. Ngũ đại thập quốc là lúc, Đường Môn thiếu chủ đường dĩnh dùng tên giả Lư dĩnh, du lịch Giang Nam, càng là tiến sĩ cập đệ, trở thành nam đường văn võ song tiến sĩ, thiên hạ nổi tiếng. Sau càng cùng Nam Đường Hậu Chủ Lý Dục tương giao tâm đầu ý hợp. Nam đường bị Tống diệt sau, đường dĩnh lẻn vào Khai Phong, lấy nam đường bí điển tơ bông lục trung sở tái ám khí thủ pháp, bắn chết Thái Tổ, lại với ngàn vạn người trung, lấy thần kỳ cơ quan chi thuật chạy thoát. Từ nay về sau, Thục trung Đường Môn danh chấn võ lâm, này ám khí, cơ quan trận pháp cùng với dùng độc giải độc chi thuật đều nãi độc bộ. Này tử đường lăng phong khi, nhân thiên hạ kỳ độc minh nước sông chi cố, vì võ lâm sở nghi kỵ. Sau đường lăng phong tuyên bố, Đường Môn lại không cần độc, chỉ bằng cơ quan ám khí hai người, liền đủ để an thiên hạ, ngạo quần hùng.

1, ngàn năm quận vọng có thế gia

Quận giả, quận họ cũng. Vọng giả, mà vọng cũng. Ngụy Tấn lấy hàng, có thể xưng là nhà cao cửa rộng đại tộc thế gia bất quá ít ỏi, Thục trung Đường Môn, đó là một trong số đó.

Đường Môn thiện cơ quan, chế con rối, sớm nhất nhưng đẩy tố đến Hán Cao Tổ Lưu Bang bên người mưu sĩ đường lệ. Đường lệ nãi Chiến quốc mưu sĩ đường sư chi tôn, phong làm mắng khâu ý hầu. Đường lệ nhất người biết công tích chi nhất, chính là ở Cao Tổ đám người bị Hung nô bạch đăng chi vây khi, chế tạo mộc nhân con rối lập với thành thượng, thành công trợ giúp hán quân phá vây, lại đồ sau tiến. Đây cũng là Đường Môn con rối thuật lần đầu ở sách sử trung có thể ghi lại.

Lúc sau đường họ hậu nhân sum xuê, trong đó một chi đường lệ bốn thế tôn đường đều ở hán khi tiến vào Ba Thục làm quan, đem Đường Môn cơ quan con rối chi thuật mang đi Thục trung đầy đất. Lúc sau thế đạo mấy phen biến ảo, Ba Thục theo này nơi hiểm yếu có thể an ổn, Thục trung Đường Môn cũng đại đại tương truyền, vững vàng mà phát triển đi xuống.

Đến nỗi Ngụy Tấn, triều dã trên dưới đều trọng môn đệ, Đường Môn gia chủ đường sưởng cưới thích đáng khi nhất hiển hách thế gia Lang Gia Vương thị con gái út vương tế liên làm vợ. Vương tế liên trường tỷ vương nguyên cơ gả Tư Mã Chiêu vì Hoàng Hậu, phụ huynh toàn liệt thổ phong hầu, nhất thời hiển quý. Mà vương tế liên nhập Thục khi, mang theo đại lượng tài bảo tôi tớ, lại có mấy trăm thân thuộc tộc nhân giai hành. Vương thị tộc nhân nhập Thục lúc sau sôi nổi cùng Đường Môn người trong thông hôn, nguyên bản thiên cư một góc Thục trung Đường Môn nhanh chóng hưng thịnh lớn mạnh lên, trở thành chân chính thế gia môn phiệt.

Bắc Nguỵ khi, gia chủ đường lặn lịch các quốc gia, lấy con rối thế thân chi thuật tự dã lang đàn trung cứu dị tộc thiếu niên Thác Bạt Đảo, càng lấy một quả thiết phiến tương tặng. Thác Bạt Đảo sau đăng cơ vì Bắc Nguỵ hoàng đế, một lòng muốn báo thiếu niên chi ân. Sau xuất chinh Lâu Lan khi đến vô ảnh thiên ti chi chế pháp, không xa ngàn dặm sai người đưa hướng Thục trung. Đường tiềm lấy này cải tiến con rối chi thuật, từ đây Đường Môn võ công trở lên một bậc thang.