Mon Journal de la Umrah

Deuxième Jour

Après  une  bonne  journée  de  repos,  nous  nous  sommes  réveillés  très  tôt,  soit  vers  les coups  de  2h30  afin  de  pouvoir  récupérer  le  bus  de  3h.  Je  pensais  qu’en  allant  aussi  tôt, nous  serions  à  l’aise  pour  effectuer  notre  tawaf,  mais  tout  le  monde  a  du  pensé  ainsi,  car l’esplanade était remplie d’adorateurs d’Allah masha’Allah. 
Nous  étions  donc  arrivés  au  Masjid  Al  Haram  vers  3h30,  avions  effectué  un  tawaf  en  à peu près une heure. Nous avons ensuite trouvé une place où prier le Tahajjoud.  D’ailleurs  un  adhan  est  lu,  une  heure  avant  Fajr  (la  prière  de  l’aube)  pour  rappeler  le Tahajjoud,  qui  est  une  prière  surérogatoire  importante,  comme  c’est  indiqué  dans  les hadiths ci-dessous :

Al  Moughira  Ibn  Chouaba  (radi  Allah  anh)  rapporta  que  le  Prophète  (salla  Allahou  aleyhi  wa salam)  se  levait  pour  prier  le  Tahajjoud  au  point  que  ses  pieds  (ou  ses  jambes)  s’enflaient de  fatigue.  Lorsqu’on  lui  parlait  à  ce  sujet,  il  (salla  Allahou  aleyhi  wa  salam)  disait  :  «  Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant ?  »

Abou  Houraira  (radi  Allah  anh)  rapporta  que  le  Messager  d’Allah  (salla  Allahou  aleyhi  wa salam)  avait  dit  :  «  Notre  Seigneur,  l’Exalté  et  le  Très  Haut,  descend  chaque  nuit  au  ciel  le plus  bas  à  l’heure  du  dernier  tiers  de  la  nuit  et  dit:  Qui  M’invoque  ?  Pour  que  J’accepte son  invocation,  qui  Me  demande  ?  Pour  que  Je  lui  donne,  qui  sollicite  Mon  pardon  ?  Pour que Je le pardonne  ». 

Il  est  donc  très  important  et  en  notre  faveur  d’effectuer  la  prière  nocturne.  Il  suffit  de  se réveiller  une  heure  avant  l’heure  de  Fajr  afin  de  l’accomplir.  Le  Prophète  priait  13  Rakaat, les  trois  unités  du  Witr  et  les  deux  Rakaat  de  Fajr  compris,  soit  8  Rakaat  pour  la  prière nocturne, par unité de 2 Rakaat. Qu’Allah accepte toutes nos prières. 
Après  avoir  accompli  la  prière  de  Fajr,  nous  nous  sommes  réunis  avec  notre  groupe devant  la  reconstitution  de  la  maison  du  Prophète,  qui  a  été  transformée  en  bibliothèque mais  qui  n’est  plus  ouverte  au  public.  Il  s’agissait  d’un  bon  point  de  réunion,  se  situant juste à la sortie du Masjid. 

Assis  devant  cette  maison,  notre  imam  nous  a  livré  de  très  bons  rappels.  Voici  un  aperçu des points importants : 
Abu  Lahab  (Père  du  feu),  était  l’un  des  oncles  du  Prophète  (salla  Allahou  aleyhi  wa  salam). C’était  également  l’un  des  plus  grands  opposants  de  notre  Prophète  (salla  Allahou  aleyhi wa  salam).  Allah  descendit  des  versets  qui  le  condamnaient  au  feu  de  l’enfer.  Abu  Lahab vécut  plus  de  huit  ans  après  que  ces  versets  soient  descendus,  mais  son  attitude  ne changea  pas.  Quelques  uns  de  ces  versets  se  trouvent  dans  la  sourate  al-Massad  (Les Fibres) : 

1- Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse. 2-   Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis.
3- Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes,
4- de même sa femme, la porteuse de bois,
5- à son cou, une corde de fibres.

Malgré  le  fait  qu’il  savait  qu’il  allait  brûler,  il  ne  changea  son  comportement.  Allah  savait qu’il  ne  changerait  pas  et  a  ainsi  descendu  Ses  versets  8  ans  avant  qu’il  ne  meurt.  Et Allah est Omnipotent et Omniscient. 

Notre  Prophète  (salla  Allahou  aleyhi  wa  salam)  n’avait  pas  de  père,  il  perdit  sa  mère  à l’âge  de  6  ans,  et  son  grand-père  à  l’âge  de  8  ans.  Il  pleurait  en  disant  «  Qui  va  s’occuper de  l’orphelin  Muhammed  maintenant  ?  ».  Puis  Abou  Talib,  son  oncle,  le  prit  sous  ses ailes.  Abou  Talib  ne  se  convertit  pas  à  l’islam  mais  il  protégea  notre  Prophète  jusqu’à  son dernier souffle.  Après  qu’il  ait  reçu  la  révélation,  notre  Prophète  resta  à  la  Mecque  afin  de  convaincre  sa tribu,  malgré  tous  les  mauvais  traitements  qu’il  ait  pu  recevoir.  Et  malgré  tous  les  signes qu’il  leur  montra,  comme  la  séparation  de  la  lune  en  deux  (Aujourd’hui,  la  NASA  a confirmé  qu’une  fissure  de  plusieurs  kilomètres  était  présente  sur  la  lune).  Mais  les  gens n’ont pas voulu le croire. 
Il décida  donc  de  migrer  en  622  soit  22  ans  après  la  première  révélation.  22  ans  à patienter,  à  supporter  toutes  les  humiliations  possibles  et  inimaginables.  Pendant  cette période,  l’une  des  figures  importantes  était  sans  doute  Arqam  bin  Arqam.  Il  était  l’un  des compagnons  du  Prophète  ayant  ouvert  sa  maison  à  la  première  communauté musulmane.  Plus  de  30  sahabas  (compagnons  du  Prophète)  sur  40  étaient  âgés  entre  16 et  17  ans.  Tellement  jeunes  mais  tout  aussi  sages  masha’Allah.  Une  autre  des  figures importantes  de  notre  religion,  Ali  Ibn  Talib,  le  cousin  et  gendre  de  notre  Prophète  (salla Allahou aleyhi wa salam), quand à lui, s’était converti à l’âge de 10 ans.

La  maison  de  Arqam  bin  Arqam  était  d’une  importance  primordiale,  car  elle  se  situait  très proche  de  la  Kaaba,  et  donc  le  Prophète  et  ses  Sahabas  surveillaient  la  présence  des Mecquois  afin  d’y  aller  prier  tranquillement.  D’ailleurs,  la  raison  pour  laquelle  les  prières de  Dohr  et  de  ‘Asr  ne  sont  pas  récitées  à  voix  haute  par  l’imam  est  due  au  fait  de  ne  pas attirer  l’attention  des  Mecquois  sur  eux  et  de  ne  pas  se  faire  perturber.  Le  matin  et  le  soir, les Mecquois étaient chez eux, et donc la prière pouvait être accomplie plus paisiblement. 

Après  ce  dars  enrichissant,  nous  sommes  rentrés  à  notre  hôtel  pour  nous  reposer,  et sommes  revenus  au  Masjid  Al  Haram  pour  la  prière  de  ‘Asr  vers  15h.  Après  avoir  effectué notre  tawaf  surérogatoire,  l’heure  de  prière  était  arrivée.  Nous  l’avons  accomplis  puis avons  cherché  une  meilleure  place  pour  effectuer  la  prière  du  Maghreb,  mais  ayant  peu de chance (ou peut-être que nous en avions), nous avons dû monté à la terrasse.

(Voici la vue depuis la terrasse)

Nous  sommes  par  la  suite  rentrés  à  l’hôtel  pour  pouvoir  nous  reposer  avant  d’effectuer notre seconde umrah : celle de Tanim.

Tanim  est  une  ville  qui  se  situe  à  8  km  de  la  Mecque,  et  est  en  dehors  des  frontières  de miqat.  Aisha  (radi  Allah  anha),  la  femme  de  notre  Prophète  (salla  Allahou  aleyhi  wa  salam), était entrée en état de ihram dans cette ville.  Abdour-Rahman  ibn  Abi  Bakr  (radi  Allah  anh)  rapporta  que  le  Prophète  (salla  Allahou aleyhi  wa  salam)  l’avait  ordonné  de  prendre  Aïcha  en  croupe  pour  qu’elle  assumât l’intention de la Umrah à At-Tanîm. 
Nous  avons  donc  voulu  accomplir  notre  seconde  umrah,  suivant  les  pas  de  Aïcha  (radi Allah  anha).  Nous  sommes  arrivés  au  Masjid  e  Tanim,  afin  d’accomplir  nos  deux  rakaat  de prière  de  umrah,  puis  avons  fait  une  doua  en  groupe  avant  de  prendre  la  route  pour Masjid Al Haram.

(Le Masjid e Tanim)

Nous  avons  effectué  notre  tawaf,  notre  sa’îy  puis  avons  fais  une  doua  avant  de  rentrer dans notre hôtel vers 3h du matin.
La  nuit  du  24  au  25  février  correspondait  à  l’entrée  dans  le  mois  de  Rajab,  le  premier  des trois  mois  sacrés  de  notre  religion.  Nous  avons  donc  décidé  de  jeûner  car  il  est recommandé  de  le  faire  pendant  ces  mois,  notamment  durant  les  jours  blancs,  soit  le 13ème, le 14ème et le 15ème jour du mois.