6. فمصدرُ العقيـدةِ الصحيحــة *** الآيُ والرسـولُ خـذ نصيحـة
7. بفهمِ أصحابِ القرونِ الأولــى *** مَنْ حـادَ عن أقوالهم مخـذولا
8. وأول السؤال عـن مَـنْ ربـي *** فهو الإلـهُ الحـقُ دون ريْـبِ
فمصدرُ العقيـدةِ الصحيحــة *** الآيُ والرسـولُ خـذ نصيحـة
قال الناظم : العقيدة الصحيحة ، و قوله هذا يستلزم وجود عقائد باطلة و الا ما كان أقدم على ذكر الصحيح منها ، و نعم ، العقائد فيها الصحيح و فيها الباطل و الصحيح منها هي العقيدة الإسلامية ، و الصحيح من العقائد الإسلامية ما كان بفهم السلف الصالح ... و هو كقوله تعالى { لكم دينكم و لي دين } لكن دينهم و عقائدهم باطلة و ليس لها الا النار مستقر ...
و المقصود بالمصدر أي من أين تؤخذ العقيدة ، قال : الآي و الرسول ، يعني آيات القرآن و السنة النبوية الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ...
فإن قيل ما الدليل على أن السنة النبوية مرجع للعقيدة او الأحكام ؟
أجبنا بقول الله تعالى: (مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا) في الآية دليل على وجوب الطاعة للرسول صلى الله عليه و سلم .
و قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ، وَمِثْلَهُ مَعَهُ ) الكتاب هو القران و مثله معه أي السنة و كلهم وحي من عند الله تعالى ...
بفهمِ أصحابِ القرونِ الأولــى *** مَنْ حـادَ عن أقوالهم مخـذولا
أصحاب القرون الأولى هم القرون الثلاثة الأولى المفضلة [ المعروفين : بقرن الصحابة و التابعين و تابعي التابعين ] كما ثبت ذلك صريحا من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "[ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ] .
فهم خير الناس فِهمًا وعلمًا وعملًا .
و قال الناظم ( بفهمهم ) : لأن القرآن نزل على النبي صلى الله عليه و سلم و هم معه و في مدرسته ، فكانوا يسألون النبي عنه و يستفتونه به ، و نزل بلغتهم و هم أفصح العرب و كان لكل آية منه سبب نزول شهدها من شهدها منهم .. فهم أفهم الناس و أعلم الناس بالقرآن بعد النبي صلى الله عليه و سلم ، فما زادوا ولا أنقصوا و لا حرفوا و لا انكروا و لا ابتدعوا ... رضي الله عنهم ..
أنت تقرأ
تعليم العقيدة و التوحيد للمبتدئين ...
Poesíaإن أردنا رسم هرم للعلوم الاسلامية كان التوحيد هو الأصل و الأساس و القواعد التي يبنى عليها غيرها ... فالتوحيد لا ينتقل منه الى غيره بل ينتقل به الى غيره ... و علم التوحيد هو علم العقيدة و له مسميات أخرى ... و هو علم يتطرق للجانب الإيماني من الدين ال...
