12 ЕВРЕЕВ НАХОДЯТ МЕССИЮ

Глава 5 - Менахем и Хая, первопоселенцы

Улица Яффо в центре Иерусалима шумная и грязная. Автобусы с трудом прокладывают себе путь среди оживленного уличного движения, а тротуары кишат людьми всех цветов и национальностей. Маленький рынок буквально черный от евреев-ортодоксов, покупающих лулав для Праздника Кущей. Мы видим, как люди внимательно осматривают пальмовые, миртовые и ивовые ветви, прежде чем их купить. В особенности этрог, разновидность лимона, подвергается тщательной проверке, так как все в этот радостный праздник должно быть самое лучшее.

Я нахожу административное здание, где у Менахема Бен-Хаима на третьем этаже кабинет, и вхожу. Пока я достаю фотоаппарат, чтобы сфотографировать Хаю и Менахема, воздух прорезывает пронзительный звук сирены. Скорая помощь или полиция? Или взорвалась бомба?

Под шум уличного движения я слушаю фантастическую историю этих первопоселенцев, ибо Хая и Менахем приехали сюда из Америки 27 лет тому назад. В Эйлате они были первой американской супружеской парой и одними из первых евреев, уверовавших в Иешуа как в Мессию. Они собственными глазами видели, как маленькая струйка воды в пустыне превратилась в реку. Буквально — в пустыне, так как их история начинается в Эйлате, самом южном израильском поселении. Поэтому кто же лучше, чем они, может свидетельствовать о размерах, содержании и будущих перспективах мессианского движения в Израиле?

Хая — типичная американско-еврейская тетушка. Она говорит длинными, растянутыми фразами, сопровождая их жестикуляцией; сентиментальная, но также и совершенно убежденная в своей правде. Она принадлежит к материнскому типу, несмотря на то, что за всю ее первопоселенческую жизнь собственных детей у нее не было; но зато они с мужем стали отцом и матерью для бесчисленных молодых людей.

Я слушаю ее первой.

Когда в 1963 году мы приехали в Израиль, то не знали, что нас, ожидает. Мы надеялись на самое лучшее и были готовы к самому худшему. В киббуце мне пришлось чистить туалеты и вообще выполнять всякую черную работу. Для меня все это было непривычно, так как я происхожу из зажиточной семьи.

Мои предки, как по отцовской, так и по материнской линии,— евреи. Представьте себе, моих дедушек звали Авраам и Исаак, а отца — Иаков.

Я выросла в штате Коннектикут в строгой ортодоксальной семье, где девочки не имели права голоса. Семи лет, в начальной школе, я познакомилась с одной шведской девочкой. Ее мать была очень религиозной и хорошо знала Библию. Она рассказывала мне об Иисусе. Но я думала: я самая младшая из семи детей в традиционной еврейской семье, мне это ни к чему. Даже если я поверю, мои родители, старшие братья и сестры никогда не примут этого. Они даже не станут меня слушать, если я захочу им рассказать.