Il va sans dire que les facteurs psychologiques jouent un
grand rôle dans la relation entre les deux conjoints. Le
mari qui s'emporte pour des banalités, multipliant les
excès de colère, entreprend la destruction du bonheur
conjugal.
L'Islam vrai nous enseigne comment dominer certaines de
nos pulsions, contenir notre colère et traiter les choses '
avec sagesse. Cela pour préserver notre équilibre et celui
des autres. Le mariage, c'est toute une vie et une liaison
durable. n'est cependant normal que chacun des époux
soit, a un moment ou un autre, confronte a des situations
qui provoquent sa colère.
Que faire ? Laisser libre cours a sa colère ou la contenir au
moment crucial ?
n peut lui arriver de réagir brutalement sous l'emprise de
la colère ; attitude qu'il regrettera intensément après coup.
Parfois, Le regret ne lui profite en rien. Aussi doit-il songer
a ce verset par lequel Allah loue les gens pieux qui
contiennent leur colère: ( qui dominent leur rage et
pardonnent a autrui car Allah aime les bienfaisants.
Ou en sommes-nous de cette vertu qui dicte Le pardon et la
domination de la rage ? L'époux doit savoir que ces
caractères s'acquièrent par l'apprentissage et l'éducation.
On ne nait pas forcement après a dominer sa rage mais
avec l'entrainement et Le temps, quiconque peut acquérir
des qualités qu'il ne possédait pas auparavant. La science
se construit par I' apprentissage, la patience et la
persévérance de l'effort.
D'ailleurs, les études entreprises par les spécialistes dans
Le domaine des comportements sociaux et conjugaux
soulignent Le danger des réactions colériques au sein du
foyer et Le désastre que celles-ci entrainent dans la plupart
des familles.
Terman a entrepris une étude profonde et exhaustive se
rapportant a l'impact des facteurs psychologiques sur Le
bonheur conjugal. Son enquête a explore deux niveaux
varies. D'une part, il a analyse les différences chez 30
familles ayant un niveau de bonheur élève (d'après les
critères utilises) et d'autre part 150 familles dont Le niveau
de bonheur est relativement bas. Il a observe que les deux
conjoints dont Le mariage s' est termine par Le divorce
avaient toujours les symptômes suivants :
Dépressifs, instables, réactions Courroies rapides,
critiques acerbes sur Le comportement de l'autre, passion
pour la domination et Le pouvoir, inclination au désordre
et rejet de l'organisation. Il a conclu que le bonheur
conjugal et l'équilibre sentimental sont étroitement lies
sans pour autant préciser lequel des deux est la cause ou
l'effet de l'autre.
Apporte-lui la sécurité
dont elle a besoin
La femme aime par-dessus tout le sentiment de paix et de
sécurité éprouvé en compagnie de son mari, de même que
la conviction qu' il ne I' abandonnera jamais. Ce sentiment
est source de respect, de considération et d' amour envers
son époux.
En revanche, la crainte et l'absence de confiance créent
doute et suspicion chez l'épouse et empechent tout
« transport amoureux» et toute démonstration affective.
Certains menacent leurs femmes après chaque incident
mineur ou majeur. D'autres menacent de divorcer en tout
instant et dans tout problème.
Dis-moi, par Allah, comment une femme peut se sentir en
sécurité quand tu la menaces de divorce matin et soir?
Penses-tu obtenir son respect par la contrainte ? Attends-
tu d' elle une obéissance aveugle ?
Tu n'es donc pas a la hauteur du lien sacre du mariage !
Ce lien n'est pas une fantaisie dont on se débarrassé pour
des raisons futiles.
Allah Le Très-Haut a appelé Le mariage « un engagement
solennel »; dans Le texte coranique: ( ... et qu'elles aient
obtenu de vous un engagement solennel )15.
Il a déclaré que Le temps divorce est« La chose licite la plus
Detestee par Lui. »Les maris qui prononcent ce mot a chaque instant et
s'empressent de juger et de condamner le regrettent
toujours. Surtout s' ils se trouvent finalement contraints a
divorcer.
Celui qui prononce le mot «divorce» a tout bout de
champ et choisit de divorcer pour des raisons banales joue
avec sa propre vie. Car il divorcera trois fois (selon la loi)
et ne trouvera pas d' échappatoire. Il regrettera alors
profondément.
Certains époux menacent de quitter leurs femmes, de les
priver de leurs droits ou d'épouser d'autres femmes. Ce
genre de comportement est interdit. Il est permis au mari
de se marier avec d'autres femmes, mais priver sa femme
de ses droits legitimes lui est interdit car elle reste sous sa
responsabilité. Allah l'interrogera a son sujet: Le
Prophète a dit : « Vous êtes tous des bergers et chacun
d'entre vous est responsable de son troupeau. L'homme
dans sa maison est un berger et il est responsable de son
menage. »
Un second mariage exige 1'équite et non pas l'injustice
envers la première femme. D'ailleurs, si l'homme agit
injustement un tel mariage s'avère interdit d'après Les
sentences des savants.
Pourquoi donc certains maris oppriment-ils leurs
épouses?
Tout homme qui est injuste envers sa femme doit craindre
Allah et avoir a I'esprit qu'Allah n' aime pas I'injustice et
déteste les injustes.
