• اليوم الفقرة العراقيين المشهورين عالمين ورابع ضيف عراقي هو ..
"شاعر العرب الاكبر " ‹ محمد الجواهري ›
__________ ph_RoQea _________
🌼: محمد مهدي الجواهري شاعر عربي عراقي ولد ب لـ نجف في عام ‹ 1899 › بأسرة ذات سمعة ومقام عالي جدا بين الاوساط النجفية الدينية والادبية و جان ابوهة م̷ـــِْن علماء النجف و اكثر رجالها مشتغلين ب لـ علم والادب ودرس علوم العربي وجان يحفظ اكثر قصائد القديم والحديث واكثرها قصائد "المتنبي "
🌼: اشتغل الجواهري ب لـ تعليم وهم اشتغل ب لـ صحافة فَـأصدر جرائد ‹ الفرات › و ‹ الانقلاب › و ‹ ورأي العام › واول دواوينة ‹ حلبة الادب › عام ‹ 1923 ›
🌼: ويعد الجواهري شاعر عربي عراقي ويعتبر ‹ شاعر العرب الاكبر › كما تميزت قصائده ؏َ مواضيع الاجتماعية و السياسية واهمها ؏َ الثورة ولة ديوان ضخم حافل ب لـ مطولات
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر، يرجى إزالتها أو تحميل صورة أخرى.
__________ ph_RoQea ________ِ
🌼: في عام ‹ 1946 › صارت ب لـ عراق دعوات نشر وترسيخ الديمقراطية وهذا ماشجعت حكومة توفيق السويدي التي في عام ‹ 1946 › تأسس الحزب الوطني ... الذي كان الجواهري م̷ـــِْن الاعضاء المؤسسين الة نوب انطت الحكومة ممارسة العمل السياسي نوب اتخذ الحزب جريدة لـ الرأي العام الناطق الرسمي الة نوب بعدين صارت اشتباكات وقدم استقالتة الجواهري ... نوب ‹ ب لـ 1947› انتخب نأئباً ب مجلس النواب العراقي نوب استقال بَـ؏ـد عام لمعارضتة معاهدة ‹ بورتسموث › الي جان اخوهة احد ضحاياها بسسب اطلاق ناري ب لـ مظاهرات وتوفة بَـ؏ـد عدة ايام متأثراً بجرحة وبسبب هذا الواقعة كتب قصيدتين ‹ اخي جعفر › و ‹ يوم الشهيد ›
قصيدة ‹أخي جعفر›
أخي جعفرًا يا رواءَ الربيع ِ إلى عَفِنٍ باردٍ يُسْلَم ُ ويا زهرةً من رياضِ الخلود تَغَوَّلها عاصفٌ مُرْزِم ُ ويا قَبَسًا من لهيبِ الحياة ِخَبَا حينَ شَبَّ له مَصْرَم ُ ويا طلعةَ البِشْرِ إذ ينجلي ويا ضِحكةَ الفجرِ إذ يَبْسِمَ ُ لثمتُ جراحَكَ في "فتحةٍ" هي المصحفُ الطهرُ إذ يُلْثَم ُ وقبّلتُ صدرَكَ حيث الصميم ُمِنَ القلبِ مُنْخَرِقًَا يُخْرَم ُ وحيث تلوذُ طيورُ المُنى بهِ فهي مُفزعةٌ حُوَّم ُ وحيث استقرّت صفات الرجال وضَمَّ معادنَها مَنْجَم
ُ ‹ يومَ الشَهيد › تحيةٌ وسلامُ بك والنضالِ تؤرَّخُ الأعوام بك والضحايا الغُرِّ يزهو شامخًا علمُ الحساب ، وتفخر الأرقام بك والذي ضمَّ الثرى من طيبِهم تتعطَّرُ الارَضونَ والأيام بك يُبعَث " الجيلُ " المحتَّمُ بعثُه وبك " القيامةُ " للطُغاة تُقام وبك العُتاة سيُحشَرون ، وجوهُهُم سودٌ ، وحَشْوُ أُنوفهم إرغام صفًا إلى صفٍّ طغامًا لم تذُقْ ما يجرَعون من الهَوان طَغام ويُحاصَرون فلا " وراءُ " يحتوي ذَنبًا ، ولا شُرطًا يحوز " امام"
