LGBTQIPA+ Voor Beginners

VERBETERDE 2.3 en 2.4: Binaire genderidentiteiten

De binaire identiteiten die wij kennen in de Westerse samenleving zijn man en vrouw. Deze identiteiten komen vaak overeen met de meest voorkomende seksen: "mannelijk" en "vrouwelijk", oftewel mensen met penissen en vagina's. In het Engels worden hier vaak de acroniemen "AFAB" en "AMAB" voor gebruikt, Assigned female/male at birth, oftewel Toegewezen als vrouw/man bij geboorte. Om te voorkomen dat ik mensen reduceer tot hun geslachtsdelen ga ik deze afkortingen gebruiken.

Bij binaire trans individuen komt het toegewezen geslacht en de genderidentiteit niet overeen. Zo zijn er AFAB individuen die zich identificeren als binair man, en vice versa. Bij binaire cis individuen komen deze twee wel overeen, dus dan heb je iemand die AFAB is en zich identificeert als binair vrouw, bijvoorbeeld.

Er zijn ook intersekse individuen die op een bepaalde manier zijn geïdentificeerd tijdens de geboorte. Zo zijn er trans vrouwen die interseks zijn maar als jongen zijn opgegroeid en ook door dokters als mannelijk, dus AMAB, zijn aangegeven. Hetzelfde geldt voor interseks trans mannen. Intersekse individuen kunnen ook een geslacht bij de geboorte krijgen aangereikt die op latere leeftijd wel overeen komt met hun genderidentiteit; sommigen van hun zien zichzelf als binaire cis mensen. De acroniemen die worden gebruikt op moment dat intersekse individuen een binair geslacht zijn toegewezen is IAMAB of IAFAB: Intersex assigned male/female at birth. Dit vertaalt naar "Interseks toegewezen als man/vrouw bij geboorte".

Het is belangrijk om je te realiseren dat trans mannen niet minder man zijn dan cis mannen, en trans vrouwen niet minder vrouw dan cis vrouwen. Het geslacht bij de geboorte neemt niks af van iemands genderidentiteit. Dit is omdat gender cultureel en sociaal bepaald is, en weinig te maken heeft met biologie. Hiernaast is het niet zo dat het bestaan van trans mensen een verklaring heeft, of nodig heeft. Ze zijn er. Dat is alles wat je hoeft te weten.

Naast de binaire identiteiten heb je ook genders die buiten het binaire vallen: non-binaire genderidentiteiten. Hierover meer in een volgend hoofdstuk.

A/N: Zo zie je maar weer, je kan altijd leren.

Toen ik de hoofdstukken 2.3 en 2.4 schreef, was ik nog geen zestien jaar oud. Dit is ondertussen bijna vier jaar geleden. Als ik ze nu teruglees- en ik heb ze niet verwijderd dus dat kunnen jullie ook- zie ik dat ik a) het niet eens ben met mijn keuze om transmannen en -vrouwen aparte hoofdstukken te geven, en b) ik in de val ben getrapt teveel op geslachtsdelen in te gaan.

over gedeelte a: Door trans mannen en trans vrouwen aparte hoofdstukken te geven, in plaats van gewoon hoofdstukken over mannen en vrouwen in het algemeen, impliceer je dat trans man een ander gender is dan cis man, en hetzelfde voor trans en cis vrouwen. Dit is zeker in een boek over termen binnen de LGBTGIPA+ gemeenschap een implicatie die schade kan doen aan de dialoog. Vandaar dat ik in dit verbeterde hoofdstuk een extra paragraaf heb over dat dit dus niet het geval is. Het is belangrijk dat trans mannen worden gezien als compleet man, en trans vrouwen worden gezien als compleet vrouw, omdat dat hun psychologische realiteit is. Op moment dat cis mensen kunnen accepteren dat man/vrouw zijn meer is dan wat er tussen je benen zat tijdens je geboorte, is het sowieso ook voor hen een verbreding van hun eigen genderconcept. Er is simpel gezegd geen verschil tussen het manzijn van een cis man en het manzijn van een trans man. Er zijn verschillen in ervaring, maar geen verschillen in "mannelijkheid".

Gedeelte b heeft meer te maken met hoe ik de termen uitlegde. Een trans vrouw reduceren tot een "vrouw met een penis" is niet alleen foutief, maar ook dehumaniserend. Ten eerste is het natuurlijk fout omdat vaginoplastiek een ding is. Veel trans vrouwen ondergaan operaties  om hun geslachtsdelen te veranderen. Maar ten tweede is het natuurlijk zo dat trans vrouwen meer zijn dan alleen hun geslachtsdelen. Door in te zoomen op dit gedeelte van de transvrouwervaring speel je de hyperseksualisatie rondom trans vrouwen in de hand. De transervaring in het algemeen is vaak juist sociaal en cultureel, en niet biologisch. Door te praten over mensen hun geslachtsdelen, vaak een pijnpunt voor veel trans mensen, komt dit nogal invasief over en dit is niet de sfeer die ik wil creëren.

Wel vind ik het goed dat ik aangaf dat trans mannen en vrouwen niet perse het gevoel hadden dat ze "in het verkeerde lichaam" zaten, of dat ze een "vrouwen/mannenlichaam" hadden. Het was een poging om niet al te misgenderend over te komen, maar daardoor werd het invasief en te kort door de bocht.

Anyway, deze notitie is nu langer dan het stuk zelf, dus ik zet er een punt achter. Als je iets ziet waar je het niet mee eens ben, voer ik graag een gesprek erover in DM of in de comments! xx Wynne.