الحكم العطائية

سِـأّحًتٌـفُـلَ بًمًوٌلَدٍ أّلَنِبًيِّ (اتمنى قرائة من الجميع )

ﺳﺄﺣﺘﻔﻞ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭُﻟِﺪ ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﻓﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺿﻴﺎﺀُ * ﻭﻓَﻢُ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ ﺗﺒﺴُّﻢٌ ﻭﺳﻨﺎﺀ
ﻳﺎ ﺧﻴﺮَ ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩَ ﺗﺤﻴﺔً * ﻣﻦ ﻣُﺮْﺳَﻠِﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﺑﻚ ﺟﺎﺅﻭﺍ
ﻳﻮﻡٌ ﻳَﺘِﻴﻪُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺻﺒﺎﺣُﻪُ * ﻭﻣﺴﺎﺅﻩ ﺑِﻤُﺤﻤَّﺪٍ ﻭﺿَّﺎﺀ

ﺳﺄﻟﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺳﺆﺍﻻً : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺣﺘﻔﻞ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ ﺃﻳﻌﻘﻞ
ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻠﻴﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺄ؟ !
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻧﻌﻠﻦ ﺣُﺒَّﻨﺎ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺜﻠﻬﻢ؟ ! ﻭﻧﺜﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺤﺒﻪ .
ﻓﻬﻢ ﻳﺘﻬﻤﻮﻧﻨﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺤﺒﻪ !!
ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ .. ﺃﻥ ﻳﺘﻬﻢ ﻣﺴﻠﻢٌ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ !
ﻓﻜَّﺮﺕ ﻭﻗﺪَّﺭﺕ .. ﺛﻢ ﻗﺮَّﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺣﺘﻔﻞ ﺭﻏﻢ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻟﻢ ﺗَﺤْﻆَ ﺑﻘﻨﺎﻋﺘﻲ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ،
ﻟﻜﻨﻲ ﺳﺄﺣﺘﻔﻞ.
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺣﺘﻔﻞ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟
ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﺤﺘﻔﻞ ! ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻠﻴﻦ؟
ﻟﺪﻱَّ ﻋﻘﻞٌ ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ، ﻭﻗﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ، ﻭ ﻻ ﺃﺩﻋﻲ
ﺇﺣﺎﻃﺘﻲ ﺑﻌﻠﻮﻣﻬﺎ.
ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻤﺎ ﻟﺪﻱ ﻣﻦ ﺑﺼﻴﺺ ﻋﻠﻢ - ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ
ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ - ﺳﺄﺟﺮﺏ ﺃﻥ ﺃﺣﺘﻔﻞ.
ﻳﺎ ﺗُﺮﻯ ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻲ؟ !
ﺳﺄﺣﺎﻭﻝ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺃﻟَّﺎ ﺃﺭﺗﻜﺐ ﻣﻨﻜﺮًﺍ ﻭﺃﻟَّﺎ ﺃﻏﺸﻰ ﺯُﻭْﺭًﺍ.
ﻏﺪﺍً ﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ،
ﻭﺳﺄﺑﺪﺃ ﻓﻴﻪ ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻲ ﺃﻭﻻً ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻦ ﺃﺗﻐﻨﻰ ﺑﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒُﺮْﺩَﺓ ﻟﻠﺒُﻮْﺻِﻴْﺮﻱ , ﻓﻘﺪ ﺩﺭﺳﺖُ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﻋﻠﻤﺖ ﺑﺄﻥ ﻓﻴﻬﺎ
ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
ﺣﺴﻨًﺎ .. ﺳﺄﺑﺪﺃ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﻛﺘﺎﺏ " ﺍﻟﺮﺣﻴﻖ ﺍﻟﻤﺨﺘﻮﻡ "
ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺮﺃﺗﻪ ﺗﻔﺎﺟﺄﺕ ﺇﺫ ﻭﺟﺪﺕ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎً ﻓﻴﻪ :
)) ﻭﻟﺪ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺸِﻌْﺐِ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻤﻜﺔ ﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ
ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ .((
ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ : ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻪ ﻭُﻟِﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ؟ !
ﻓﻌﺮَّﺟْﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐٍ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻛﺎﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻬﺎ
ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕٍ ﺷﺘﻰ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻮﻟﺪﻩ : ﺃﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﺩﺗﻪ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﺃﻡ ﻣﺴﺎﺀً؟ ﺃﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ
ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﻡ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ ﺃﻡ ﻓﻲ ﺻﻔﺮ ﺃﻡ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟ ﻭﺑﻜﻞٍّ ﻗﻴﻞ، ﺑﻞ ﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ
ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺎﻡ ﻭﻻﺩﺗﻪ؟ .
ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺳﻨﺔ ﻭﻻﺩﺗﻪ ﻭﺷﻬﺮ ﻣﻴﻼﺩﻩ ﻭﻳﻮﻣﻪ
ﻭﺳﺎﻋﺘﻪ .
ﻭﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﺭَّﺥ ﺑﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺑﺈﻗﺮﺍﺭٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﺆﺭِّﺥْ ﺑﻤﻮﻟﺪﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﺩﺭﻛﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺟﺰﻣﺎً ﻳﻮﻡ ﻭﻻﺩﺗﻪ، ﺑﻞ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥّ ﺿﺒﻂ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻪ ﺃﻫﻤﻴﺔٌ ﻳﺘﺮﺗَّﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻜﻢٌ ﺷﺮﻋﻲ.
ﻓﻘﻠﺖ : ﺇﺫﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺣﺘﻔﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻨﺪ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻳﺆﻳﺪﻩ !!
ﻓﺘﻀﻌﻀﻌﺖ ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ