Blog de un Emperador

Leyes de Indias

Bueno, hoy es 12 de octubre, un día en el que año tras año varios personajes (de hispanoamerica)se ponen a decir "nada que celebrar" y a menospreciar el día nacional de España, algo que esos mismos luego se escandalizan cuando otros hacen lo mismo con el suyo (cuando siembras viento recoges tempestades).

Mucho se ha hablado de las Leyes de indias, en varios libros de historia no las mencionan y en caso de hacerlo lo resumen a "leyes que mejoraron la burocracia". Otros por el contrario solo las mencionan para decir que estaban pero a la gente le daba igual, es decir, se hicieron pero como si no existieran.

Asique vamos a ver mejor las leyes de indias.

Me es imposible no poder mencionar desde un inicio a la reina isabel la catolica.

El 20 de Junio del año 1500 Isabel de castilla prohibe la esclavitud de los indigenas americanos mediante una real provisión. Rafael Altamira se refirió a este hecho con las siguientes palabras en su manual de historia de españa: 

"creíase entonces, en el mundo entero, que era justo hacer esclavos a los pueblos barbaros y salvajes y qué, ademas, no fuesen cristianos. Esto habían hecho los portugueses con los negros encontrados en África, a los cuales vendían por esclavos en Europa. Colon intentó hacer lo mismo con los indios; pero el gran corazon y el sentimiento que animaba a Isabel I, impidieron que así fuese. Esa orden fue dada el 20 de junio de 1500 fecha memorable para el mundo entero porque señala el primer reconocimiento al respeto debido a la dignidad y libertad de todos los hombres, por incultos y primitivos que sean: principio que hasta entonces no se había proclamado en ninguna legislacion, y mucho menos se había practicado en ningún pais."

Y siguiendo en con la misma idea la propia reina dejó escrito en 1504 en su propio testamento lo siguiente:

"Non consientan e den lugar que los indios vezinos e moradores en las dichas indias e terra firme, ganadas e por ganar, reciban agravio alguno en sus personas y bienes; mas mando que sean bien e justamente tratados." Testamento de Isabel la Católica.

Sin embargo este mandato pues no fue tan efectivo como se creía porque los indios continuaron siendo objeto de injusticias, por ello y a modo de protesta el 21 de diciembre de 1511 Frai Antonio de montesinos se subió al púlpito de la iglesia de los dominicos en la isla de la española para dar su famoso sermón de adviento (simplificado, una tremenda bronca a los lugareños por como los estaban tratando a los indios)

Meses mas tarde Frai Antonio de Montesinos se embarca hacia españa para contarle todo lo que había visto al rey Frernando de Aragon y aunque no era nada sencillo concertar una cita con el rey se las termina ingeniando para ello. Aprovechó un descuido y se coló en los aposentos de Fernando (una manera muy original, si no te puedes entrevistar con alguien te cuelas en su dormitorio) Tras ello pone al rey al dia sobre lo que esta pasando en las indias, Fernando le escucha y después de ello preocupado por lo que esta oyendo ordena "examinar detenidamente las cosas de indias"

Toda la investigacion y examinación que ordena Fernando desembocan en las leyes de Burgos de 1512. Estas leyes son una declaración de intenciones las cuales nos dicen que:

"Por la presente mandamos a don diego colon nuestro almirante visorrey gobernador de la dicha ysla e a los juezes de apelaçion e ofiçiales della que los traygan segund e como de la forma e manera que a ellos les pareçiere que con menos pena e daño de los dichos caçiques e yndios se pueda hazer animandoles e trayendolos con alagos para ello a los quales encargamos e mandamos que encareçidamente podemos que lo hagan con mucho cuydado e fidilidad e diligençia teniendo mas fin al buen tratamiento e consolaçion de los dichos yndios que a otro ningund rrespeto ni deseo ni ynteresçe particular ni general"

A partir de aquí se recogen una gran cantidad de leyes, la ley cuatra dice, por ejemplo: 

"Les muestre lo que no supiere e ansymesmo les enseñe los diez mandamientos e syete pecados mortales e los articulos de la fee a los que lat persona paresçiere que tengan capasydad e habilidad para los aprender pero esta sea con mucho amor e dulçura"

Y la ley 18 dice que:

"Hordenamos e mandamos que a ninguna muger preñada despues que pasare de quatro meses no la enbien a las minas ni a hazer montones"

Pero aquí no acaba la cosa, esas leyes parecían no ser suficientes, estaban bien pero se podía hacer mejor, por ello en un año se promulgaron las leyes de Valladolid. En el preámbulo de estas leyes la reina Juana (sí, juana la loca) recuerda las leyes de Burgos del año anterior:

"Yo viendo ser muy conplidero al serviçio de Dios Nuestro Señor e nuestro y a la salvaçion de las animas e acreçentamyento e buen trabtamyento de los yndios de la dicha ysla e de los pobladores della, con acuerdo de perlados y personas religiosas de algunos de nuestro consejo que para ello mandamos juntar mandamos hazer çiertas horndenançaz por donde los dichos yndios aván de seer dotrinados e enseñado e traydos al conosçiiento de nuestra santa fe catolica, eansimysmo tratados e reduzidos a pueblos de los dichos yndios, como más largo en las dichas hordenanças se contempla."

Estas leyes estaban mejor, ya estaban bien las leyes de burgos, pero estan mejor las de valladolid, a pesar de ello sienten que no son suficientes, asique la reina juana que otra cosa podía hacer más que su padre para ello? pues decidió juntar  aun grupo de expertos para redectar una nueva ley que corrigiera los fallos de la anterior. Y así se redactaron esas leyes en 1513.

"Hordenamos y mandamos que las mugeres yndias(...) no sean obligadas de ir ni venir a servir con sus maridos a las mynas ny a otra parte alguna syno fueren por su voluntad dellas o sy sus maridos las quisyeren llevar consigo."

O tambien que:

"Hordenamos y mandamos que los nyños e nyñas yndios menores de 14 años no sean obligados a servir en cossas de trabajo hasta que ayan la dicha edad"

Pero aquí no terminó la cosa, lejos de quedar satisfechos por la nueva legislación españa seguía pensando que estas leyes estaban mejores que las anteriores pero todavía podía hacerlo mejor. Así pues decidió discutir y resolver si era justo o no justo conquistar esas tierras, si tenian o no derecho a hacerlo. Para poder resolver este problema se celebró la junta de valladolid 1550-1551, momento en el que un imperio em plena expansión decide detenerse para llevar a cabo este debate.

Este evento se ganó los alagos de muchos escritores que destacan el hecho insolito que no tiene nada igual en todo el munso, no solo el mundo sino en la historia, ningun imperio pasado ni presente (para la época de 1550) había hecho lo que el imperio español estaba realizando, ni tampoco lo haría ningún imperio futuro.

mas tarde se siguieron aprobando leyes las cuales se le conoce como derecho indiano. Y especial interes son la recopilación de leyes de los reinos de las indias aprobadas en 1680, bajo reinado de Carlos II.

Libro cuatro, titulo cuarto, ley quinta:

"Los clerigos y religiosos que intervinieren en descubrimientos y pacificaciones, pongan muy gran cuidado y diligencia en procurar, que los indios sean bien tratados, mirados y favorecidos como próximos, y no consientan que se les hagan fuerzas, robos, injurias, ni malos tratamientos, y si lo contrario se hiciere por cualquier person, sin excepcion de calidad, o cndicion, las justicias procedan conforme a derecho: y en casos en que convenga, que nos seamos avisados, lo hagan luego que haya ocasión particularmente, por nuestro consejo de indias para que mandemos proveer justicia y castigar tales excesos con todo rigor."

Resumiendo, ordena castigar a aquellos que realicen a los indigenas americanos cualquier tipo de malos tratos, y esto en 1680, no en la declaración de derechos humanos de la revolución francesa de 1790, 110 años antes que este acontecimiento.

Por tanto, además de haber analizado estas leyes que reflejaba la mentalidad de sus gobernantes, su preocupación por los malos tratos y los esfuerzos por evitarlos de cualquier manera, podemos concluir que al mismo tiempo son la semilla de lo que hoy conocemos como DDHH, por lo que sí, los derechos humanos nacieron en España, aunque eso sí, no para todos como proponía la revolución francesa, solo para los indigenas, y mucho menos todos los derechos que propone los derechos humanos de 1948, los que actualmente nos "rigen"

Con esto me despido, feliz día de la hispanidad y espero pasen un gran día. Hasta la próxima.