Затмить Небеса / Shrouding the Heavens / Окутывая небеса (часть 1)

Глава 116. Очаровательные феи

В самой таинственной из древних китайских книг — «Книге Перемен», говорится: «Тайцзи означает, что прежде чем небо и земля разделились, жизненная энергия смешалась в одну, то есть было положено начало мира».

«Дао — это общий принцип небес, земли и существ, и это называется Тайцзи».

Все это записано в древних книгах. Тайцзи — это эволюция Дао, начало неба и земли, из ничего в нечто, зарождение Вселенной.

Между гор за Вэйду, перед небольшим прозрачным, как сапфир, озером, Е Фань переходил от спокойствия к движению, от движения к тишине. Некоторое время он спокоен как зеленая сосна, стоящая прямо; некоторое время он как мягкая текучая вода. Медленно растягивая свое тело, он воплощал невидимую гармонию Дао в осязаемую плоть.

Е Фань, не являясь божеством, не мог мгновенно создать технику закаливания тела через физические тренировки. Ему приходилось медленно исследовать эту сферу, делая свое тело напряженным, как молния в момент ее пика, и нежным, как легкий ветерок в момент расслабления. Движение и покой чередовались, создавая естественную гармонию.

Полмесяца спустя он осознал сложности: иногда просто придумать идею недостаточно, и ключевой проблемой становилась возможность претворения идеи в жизнь.

На текущем этапе тренировка тела годилась только в качестве дополнения. Он был маленьким культиватором сферы Божественного Моста и не мог быстро создать поразительное искусство формирования тела.

В настоящий момент основное внимание он уделял исследованию Царства Круговорота Жизни, Дворца Дао и других тайных царств, ведь эти секретные методы высшего Дао передавались сквозь бескрайние века и поколения, оттачивались и облагораживаясь временем, и были действительно зрелыми и совершенными системами культивирования.

«Я буду культивировать внутренние тайные сферы, такие как Царство Круговорота Жизни и Дворец Дао. А также внешние сильные физические техники. Оба аспекта взаимно дополнят друг друга, обеспечивая не только божественные способности, но и боевую силу».

Е Фань очень хотел стать сильнее.

«Верю, что мудрость великих предков Древнего Китая, как результат их внутреннего прозрения, обязательно столкнется с высшим великим Дао этого мира и создаст великолепную искру».