Я посоветовал бы вам пропустить это введение — оно гораздосложнее других разделов и может создать неверное представление о книге. Я решил включить его, чтобы показать некоторымчитателям, почему наш традиционный образ мышления замечателен, но все же неадекватен. Задние колеса машины могут бытьпревосходными, но сами по себе они неполноценны. Развив одинаспект мышления, мы гордимся этим и вполне счастливы. Однако пора понять, что этот аспект, несмотря на свою исключительность, все же недостаточен.Это введение также необходимо, чтобы обрисовать структурукниги.Представьте кухню, посередине которой, на столе, громоздитсягора еды. Повар приступает к приготовлению или «обработке»пищи. Он очень опытен, и все у него получается прекрасно —повар не допускает никаких ошибок.Тогда у нас возникает вопрос: каким образом отбирались продукты; как они были произведены, как упакованы; как доставлены на кухню? Другими словами, мы переключаем внимание спроцесса приготовления пищи на сами ингредиенты.То же происходит и с мышлением. Много внимания обращается на «обрабатывающую» функцию мышления. У нас получилиразвитие математика, статистика, компьютеры и различные формы логики. Вы просто загружаете данные, происходит процессобработки, и результат готов. Гораздо меньше внимания уделялось тому, откуда берутся эти данные. Как они отбираются и упаковываются?Пищу для мышления поставляет восприятие. Восприятие —это то, как мы видим мир, дробим его на куски, которые можемусвоить. Это выбор того, что нужно рассмотреть в тот или иноймомент. Восприятие выбирает, считать ли стакан наполовинупустым или наполовину полным.Большая часть повседневного мышления происходит на уровне восприятия. Применение таких процессов, как вычисление, —это только техническая часть.В будущем компьютеры возьмут на себя все процессы обработки информации, оставив людям лишь чрезвычайно важный аспект восприятия. И какими бы гениальными ни были компьютеры при обработке материала, это все равно не сможет компенсировать неполноценность восприятия. Поэтому воспринимающаячасть процесса мышления будет в будущем даже более важной.
Большинство ошибок в мышлении, если не считать головоломок, — это ошибки не логики, а восприятия. Мы видим толькочасть ситуации. И все же, продолжая верить, что логика являетсянаиболее важной частью мышления, мы практически не обращали внимания на восприятие. Впрочем, это вполне объяснимо.Когда на границе средневековья и Возрождения формировалсязападный образ мышления, основную часть мыслящих людейсоставляли священнослужители — они были единственной группой, сумевшей сохранить интерес к размышлениям и науке вовремена средневековья. Церковь тогда играла ведущую роль вобществе и управляла университетами, школами и т. д. Поэтому«новое мышление», принесенное эпохой Возрождения, в основном было применимо лишь к теологии и борьбе с ересью. В этихобластях были очень жесткие понятия Бога, справедливости ит. п. При столь жестких определениях возникла необходимостьдумать «логически», поэтому восприятие не было важной частьютакого мышления. Для теологии оно было слишком субъективным. Необходимо было согласовать основные термины и понятия.Мы также считали, что логика сама по себе способна рассортировать все то, что человек получает через восприятие. Это ерунда,так как логика — всего лишь замкнутая система, которая обрабатывает только то, что находится в ее рамках. Восприятие — этогенеративная система, открытая для внешней информации. Преувеличение возможностей логики является одной из самых больших ошибок традиционного мышления.Это недоразумение возникает из-за неспособности отличитьпредвидение от суждения задним числом. Не вызывает сомнения, что ретроспективная логика может выявить неадекватностьвосприятия, но отнюдь не позволяет определить ее немедленно.Любая ценная творческая идея всегда будет абсолютно логичнав ретроспективе. Можно сложить цифры от 1 до 100 в течение 5секунд, используя идею, абсолютно логичную в ретроспективе, —но чтобы постичь эту идею, нужен творческий подход.Каковы шансы муравья, ползущего по стволу, попасть на конкретный лист? С каждой веткой шансы уменьшаются, так какмуравей может выбрать другую ветку. На среднем дереве этишансы составляют примерно 1:8000. А теперь постарайтесь представить муравья, сидящего на листе. Каковы шансы, что он поползет на ствол дерева? 1:1, или 100 процентов. Если муравейпоползет вперед, не возвращаясь назад, то просто закончитсяветка. То же происходит с ретроспективой: вещи, которые кажутся вполне очевидными в ретроспективе, могут быть невидимымив перспективе. Неспособность осознать это ведет ко многим заблуждениям, связанным с мышлением.Наверное, основная причина, почему восприятию не уделялосьдолжного внимания, заключается в том, что до недавних порлюди не имели представления, как оно работает. Мы считали,совершенно ошибочно, что восприятие и обработка информациипроизводятся в пассивно-поверхностных информационных системах. В подобных системах информация и поверхность, с которойсчитывается информация, пассивны. Чтобы организовать информацию, распределить ее и выделить из нее смысл, требуетсявнешний процессор.Сейчас полагают, что восприятие происходит в самоорганизующейся информационной системе, управляемой нервной системой мозга. Это означает, что информация и поверхность активныи информация организуется в группы, ряды и модели. Этот процесс напоминает дождь, падающий на землю и образующий потоки, притоки и реки. Тем, кто интересуется данными процессами, я рекомендую прочитать мои книги «The Mechanism of Mind»и «I am Right — You are Wrong».
