قال الأصمعي قيل لأبن المقفع من أدبك قال نفسي اذا رأيت من غيري حسنآ أتيته وإذا رأيت قبيحآ أبيته ....
ياطالب الأدب اعرف الاصول والفصول فإن كثيرآ من الناس يطلبون الفصول مع إضاعة الأصول فلا يكون دركهم دركا ومن ا حرز الاصول اكتفى بها عن الفصول وان اصاب بعد احراز الاصول فهو أفضل
وأصل الأمر في الدين ان تعتقد الايمان على الصواب وتجتنب الكبائر وتؤدي الفريضة فالزم ذلك لزوم من لا غناء به عنه طرفة عين
وأصل الأمر في إصلاح الجسد ألا تحمل عليه من المآكل والمشارب والباه إلا خفافآ وإن قدرت على ان تعلم جميع منافع الجسد ومضاره والانتفاع بذلك فهو أفضل ....
وأصل الأمر في البأس ألا تحدث نفسك بالإدبار وأصحابك مقبلون على عدوهم
ثم ان قدرت ان تكون اول حامل وآخر منصرف من غير تضييع للحذر فهو أفضل ....
اعلم ان قابل المدح كمادح نفسه
اعرف اهل الدين والمروءة في كل كورة و قرية وقبيلة فيكونوا هم اخوانك واعوانك وبطانتك وثقاتك
لاتمكن اهل البلاء من التذلل ولا تمكن من سواهم من الاجتراء عليهم والعيب لهم
ليستوحش من الكريم الجائع واللئيم الشبعان فإنما يصول الكريم إذا جاع واللئيم إذا شبع
لاتعتذرن إلا إلى من يحسب ان يجد لك عذرآ ، ولا تستعينن إلا بمن يظفر لك ، ولا تحدثن إلا بمن يرى حديثك مكسبآ مالم يغلبك الاضطرار ...
اذا اعتذر اليك معتذر فتلقه بوجه مشرق طليق الا ان يكون ممن قطيعته غنيمة ...
اعلم ان اخوان الصدق خير مكاسب الدنيا ، زينة في الرخاء ، وعدة في الشدة ، ومعونة على المعاش والمعاد فلا تفرطن في اكتسابهم وابتغاء الوصلات والاسباب اليهم ....
لا تشكن في ان القوة والغلبة للحليم أبدا ...
اذا اقبل عليك مقبل بوده فسرك الا يدبر عنك فلا تنعم الاقبال عليه والتفتح له فإن الانسان طبع على ضرائب لؤم فمن شأنه ان يرحل عمن لصق به ويلصق بمن رحل عنه ...
انما الصبر ان يكون للنفس غلوبآ وللأمور محتملآ و في الضر مجملآ
ولنفسه عن الرأي والحفاظ مرتبطآ وللحزم مؤثرآ وللهوى تاركآ وللمشقة التي يرجو عاقبتها مستخفآ وعلى مجاهدة الاهواء و الشهوات مواظبآ
ولبصره بعزمه منفدآ ....
اما الباطل فلاتروعن به قلبك ولا تستعدن له ولاتشتغلن به فأنه لايهولك مالم يقع وان وقع اضمحل
واعلم ان من اوقع الامور في الدين وانهكها للجسد واتلفها للمال واضرهاىللعقل واسرعها في ذهاب الجلالة والوقار الغرام بالنساء
ان استطعت ان تنزل نفسك دون غايتك في كل مجلس و مقام ومقال ورأي وفعل فافعل فان رفع الناس اياك فوق المنزلة التي تحط اليها نفسك وتقريبهم اياك في المجلس الذي تباعدت عنه وتعظيمهم من امرك مالم تعظم وتزيينهم من كلامك ورأيك مالم تزيين هو الجمال
اعلم انك قد تبتلي من اقوام بسفه وان سفه السفيه سيطلع لك منه فإن عارضته أو كافأته بالسفه فكأنك قد رضيت به فاجتنب ان تحتذي مثاله ....
أنت تقرأ
اقتباسات من أعظم الكتب
Romanceاقتباسات من اكثر الكتب قراءة ومتابعة كي تكون مرجع لي ولكل من يطلب هذه الاقباسات كما سيتم وصف الكتب التي أخذت منها هذه الاقباسات وتصنيفها والتكلم عنها . الكتب هو عالم كل انسان يريد لذة المنفعة
