[ĐAM MỸ/H VĂN] SONG TU

Chương 2

Ba ngày sau, Chung phụ lặng yên đi vào động phủ của Chung Kì Nguyên, mật đàm cùng đứa con suốt một ngày, rồi sau đó mới lại lặng yên rời đi.

Mà sau khi phụ thân rời đi, Chung Kì Nguyên ngồi im ba ngày. Ai cũng không biết trong ba ngày đó y rốt cuộc suy nghĩ cái gì, chỉ biết là ba ngày sau gã sai vặt Thạch Đầu chuyên hầu hạ y nhận được phân phó của y, y muốn bế quan khổ tu, chỉ cần cứ cách năm ngày mang đến cho y chút nước trong cùng hoa quả tươi là được.

Từ lúc đó về sau, Chung Kì Nguyên không còn bước ra động phủ một bước.

Xuân đi thu đến, thời gian hai năm đảo mắt đã trôi qua.

Hôm nay, Thạch Đầu như thường lệ đưa nước trong cùng hoa quả đến cho chủ tử.

“Hả?” Đại môn động phủ không còn đóng chặt như ngày xưa nữa, hiện đang khép hờ. Thạch Đầu nghi hoặc đẩy đại môn ra, bài trí ngay ngắn đơn giản bên trong thu hết vào đáy mắt, lạnh tanh, không có nửa điểm nhân khí, “Công tử xuất quan?”

Chung Kì Nguyên xuất quan, nhưng không phải hăng hái xuất quan, mà là hôi đầu hôi mặt bất đắc dĩ xuất quan.

Y của lúc này, đang ngồi ở trước mặt Chung phụ, sắc mặt tái nhợt.

Sắc mặt của Chung phụ cũng không đẹp, hắn biết, hiện tại đứa con ngồi ở trước mặt hắn chứng minh nó đã làm ra lựa chọn. Hắn từng nghĩ lấy tư chất ngút trời của đứa con, nói không chừng có thể dựa vào năng lực tự thân mà đột phá bình cảnh, không nghĩ tới cho dù qua hai năm, đứa con vẫn như cũ không bước qua được đạo khảm[1] kia.

[1] đạo khảm: đạo (道) nghĩa là con đường, ở đây là con đường tu đạo, khảm (坎) nghĩa là gờ đất hay hố trũng ổ gà. Nghĩa của từ này ở đây là ý chỉ Chung Kì Nguyên bị vấp phải một chướng ngại vật trên con đường tu luyện, nó gây cản trở cho việc luyện lên cấp độ cao hơn.

“Con đã nghĩ tốt rồi?” Chung Hữu Thiên thở dài, bất đắc dĩ hỏi.

Chung Kì Nguyên cười khổ, trừ phi y nguyện ý vây chết cả đời ở trúc cơ hậu kì, bằng không chưa đến cuối cùng y còn chưa muốn khuất phục. Y đã phải dùng thời gian hai năm để chứng minh, chỉ dựa vào bản thân y thì không thể đột phá bình cảnh trước mắt.

Hai năm trước, Chung phụ mang đến lời nhắn của lão tổ tông. Lời nhắn nói, trong một số điển tịch cổ có ghi lại tình huống tu luyện của thiên linh căn[2], bên trong cũng nhắc tới tình huống giống như Chung Kì Nguyên. Chung Kì Nguyên như bây giờ, căn nguyên nằm ở trên linh căn của bản thân. Đan linh căn thuộc tính là một, có thể cảm giác được thuộc tính nguyên khí thuần túy nhất, ở giai đoạn tu luyện trước thật sự có thể tiến triển cực nhanh, nhưng con đường tu tiên càng đến hậu kì, càng chú ý ngũ hành quy nhất. Mà bởi vì thiên linh căn chỉ có thể cảm giác nguyên khí của thuộc tính trong người, lại cảm thụ không được nguyên khí của tứ hành còn lại, trong cơ thể chân nguyên chỉ có một loại không phù hợp với quy tắc thiên địa trong ngũ hành quy nhất, cho nên tu vi chỉ có thể trì trệ không tiến.

[2] thiên linh căn: mỗi người tu đạo đều cần có đạo cốt, gần như một chồi mầm để từ đó tu luyện tăng tu vi tiến gần đến cảnh giới thành tiên (cũng tương tự như trong thập nhị yêu tinh hệ liệt, các yêu tinh trong đó đều được đại tiên ban cho căn cốt để có thể tu luyện thành tiên yêu), thiên linh căn ở đây cũng là một căn cốt như vậy. Chỉ khác là nó cực kỳ quí hiếm. (giải thích by Hà Hi)