SERMÃO 79: O equilíbrio entre justiça e misericórdia revelado no princípio

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Tema: *"O equilíbrio entre justiça e misericórdia revelado no princípio"*

Texto: Gênesis 1:1 "No princípio criou D'us os céus e a terra."

*DETALHE:* Em Gênesis 2:4 lemos: "... SENHOR D_US..." i.é, "...YHVH ELOHIM..."

Nesse dado momento, aparece pela primeira vez o Tetragrama YHVH.

Aparece, o nome sagrado composto pelo Tetragrama, e, o Título Elohim.

O uso do nome, e, do título, juntos, segundo os sábios da antiguidade, nos ensina sobre o equilíbrio entre a justiça e a misericórdia divina.

Segundo os sábios do Talmud, o primeiro (a saber, o Tetragrama) invoca o atributo de misericórdia de D_us, enquanto que o segundo (a saber, Elohim, título traduzido como D_us) invoca o atributo de justiça de Deus.

O Midrash (conjunto de interpretações e comentários judaicos sobre a Torá) fala sobre isso e ensina o seguinte: "Assim disse o Santíssimo, bendito seja: Se eu criar o mundo com o atributo de misericórdia tão somente, haverá muitos pecadores; porém, se o criar com o atributo de justiça tão somente, como o mundo poderá subsistir? Por isso, criarei o mundo com ambos e em conjunto, e tomara que ele perdure!"

D_us é misericórdia mas também é justiça; D_us é justiça mas também é misericórdia.

D_us criou o mundo com misericórdia e justiça; diariamente ambas se renovam sobre o mundo!

Veja uma vontade divina já revelada no princípio de Gênesis.

No segundo momento da criação, D_us separa, D_us divide, a água, que era algo que inicialmente estava unida, era uma coisa só. Veja: Gênesis 1:6-8

Antes disso, porém, D_us separou algo que estava junto. Vrs 1-5

*Se houve num dado momento separação entre luz e trevas é porque inicialmente estava junto e era uma coisa só.*

Daí vem Paulo e escreve o seguinte: 2 Coríntios 6:14 diz: "Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas?"

*Trevas e luz já foram uma coisa só, mas já no princípio, D_us separou uma coisa da outra; logo, D_us não quer que ambas as coisas tenham comunhão, ou seja, D_us de início quis que ambas as coisas estivessem juntas para Ele mesmo mostrar na prática que Ele não quer que ambas as coisas estejam conectadas uma a outra, deixando assim, sua vontade revelada sobre estas duas coisas, de modo que não se pode dizer que não sabia que D_us não quer que ambas as coisas tenham comunhão, pois ele as quis que ambas inicialmente estivessem juntas para Ele mesmo as separar revelando Ele mesmo a vontade dEle em se tratando de luz e trevas.*

1 João 2:8-11 diz: "Contudo é um novo mandamento que vos escrevo, o qual é verdadeiro nele e em vós; porque as trevas vão passando, e já brilha a verdadeira luz. Aquele que diz estar na luz, e odeia a seu irmão, até agora está nas trevas. Aquele que ama a seu irmão permanece na luz, e nele não há tropeço. Mas aquele que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde vai; porque as trevas lhe cegaram os olhos."

*A partir d'então são duas coisas distintas que D_us quis que fossem ou estivessem separadas uma da outra.*

"Separação", significa: dividir entre ambas as coisas; romper entre uma coisa e outra; afastamento entre uma coisa e outra; distinção entre uma coisa e outra; rompimento de relacionamento entre um e outro; desunião.

*D_us mesmo separou luz e trevas deixando claro que essa é a vontade dEle para os homens!*

Diferença entre o que serve a D_us e o que não serve a D_us.

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